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所以说，很多的思维方式上，还是得看年轻人；因为，以其我们包括再年长一些的话，因为我们所处在的生存生活环境的原因，我们的思维也会形成“固化”；

这是很不太好的一件事；我们当然是很希望能够，物尽其用，人尽其才的方式了；但是，现实时，常常会扮演一种让我们不要去迷失了真相的角色；总之活着挺不容易的；你容易不容易我不知道；反正，我个人感觉多少都是会伴随着一定的悲观色彩，就只是看我们能不能够接受的问题了；总之就是无法达到一种大家都很和谐的大同状态；

这种状态太难得了；而且“它”会变；易经见过没有，它会变的，八八六十四地六十四卦的各种变、变卦；剥极必复、物极必反、否极泰来、既济未济……

继续回到“四象和五气”的差异中；

那么，关于“四象”和“五气”的差异；

因为，四象的话，是我们根据“空中”的自然变化规律，而构建出现的，从一定程度上也可以说，它的一种真实立场；

而关于“五行五气”的话，因为，是关于“木火土金水”的描述；具有我们现实中的事物形象，也具有一种人文的抽象寓意的美和关系在其中；

那么，借此，我们就首先可以大概了解到“五行”是一种基于我们现实环境中的人文抽象选择；即，这是需要基于现实世界中进行的认知提纯；

而也，当我们在最早期时候进行“生命认知”时，就会发现，其中的思路也是在沿着一种“生物需要·水·保存水”的过程中，进行入象思考的；

但是这种思考，多少就依然是会带给人一种抽象的不理解；

就是“四象”还稍微具有逻辑可循，“五气”简直就是如同天书五卷般令人难以琢磨；因为，的确是不太清楚它究竟的内涵是什么，以及需要去描述什么；

而又，为什么我们会对“五”如此的执着；因为，“五”这个“数”实在是太难破解了；

因为，我们有五脏六腑，一只手具有五根指头；这种机缘和巧妙，到底是还是恰逢其数，还是大自然的刻意安排？

以其，可能我们种花家的人，很多都不喜欢自己家的医学理论，但在问道他们人体的器官结构时，他们却又回答五脏六腑；这种归类，脏腑是医道才有的器官概念；

所以，实在是搞不懂这些人的逻辑，他们自相矛盾，自以为自己见到了一些事物的实用性，就以为自己掌握了某种世间的规则和独立思考的方式，不过都是道用罢了；

因为，他们根本不清楚一切交易背后的道理是什么；这个世间一切的互动和存在，都是为了使得虚空自身获得一种具有根本性的纯粹“真空”状态，无为而无不为；

你以为你在进行服务和运动以及活动，但你这样做的目的是什么；你以为你是为了你自己；都不过是“道用”的过程罢了；

是“道”要通过一种“平衡”的交易方式，从而达到一种真正的“什么什么都没有状态”；以此地以一种无形无相的方式去生成世界；把“天”当做一种自然规律的象征；

所以……

以其“五”这个数，究竟是怎么来的；因为，我们暂时只了解到了“四”这样的数，所以，由“四”到“五”的演化究竟是什么样的；

以其，我们在“空中”所建立的变化模型，又是否依然存在漏洞；

因为，阴阳五行的十数，十天干，十二地支；仔细审视的话，会发现五六等等“数”的概念产生，是会牵扯到关于“自然的规律模型”的；

因为，只有当我们从“虚空中”了解具有“数形成的理论模型”时，才会了解到为什么，当我们其华在爪时，伸出手时，具有五根手指；

因为，“数”这个概念，以及由“数”所形成的空中模型，就是在说明，为什么“不同的事物具有不同的形象”；

因为，它们、各种事物的形象都是不同的；

鱼和螃蟹的模样是不同的；蟹六跪而二螯；蟹的形象和腿数和鱼或者鸡鸭都是不同的；而且主流的大多数螃蟹是横着走的，而且还有钳（钱）；

即，就是说，由自然产生不同的形状；其中的“影响”究竟源自于哪里？就是说，是什么样的事物状态，在影响着人，一只手生成五根手指；

在影响着，螃蟹形成了自己的螃蟹模样；

那么，这其中，就是说，会牵扯到“模型（象）和数”的关系；因为，生成一件事物，必须要有生成这件事物的条件；

生成事物多样性，也同时需要具有能够生成事物多样性的条件；

因为，如果大自然不具备“螃蟹的模型”，不具备“袋鼠的模型”，不具备“各种家禽的模型”，它又怎么可能会形成这么多不同的生物性呢；

所以，就是说，肯定是会存在一种“象数·变化性的积压方式”从而如同模具般地开始生成各种各样不同的事物形象；

小主，

而也，关于种花家的这些概念，便就是会导致，我甚至开始怀疑自己是否达到了种花家文化的入门级别理念；只能说是好像是具有一点入门的趋势，但不多；学前班存在吧，学前班大龄扛把子……额，好无聊啊，要是修仙界真的存在就好了；

不然一直处在一种止步不前的单调境界，就也太拉了；

即，综上，这里我们了解到了“五气”的概念，也了解到了“象数”等等的理念；

“道·象·数·（易）理”，种花家的文化标配；深空极一，齐物而散；

就是说，懂得了“象数”会有什么好处，好像并没有；而就是大概隐约可以了解到我们的“地球”处在宇宙中的什么位置中；

因为，当“四象”的变化格局被逐渐确立时，当“五”的概念逐渐升起时；我们就是会大概了解到一种关于“物象的模型环境”；

因为，地球就是会移动在一种四象的氛围中，才会形成春夏秋冬的四季之令；当然，你说是因为和太阳、黄道等等之间的关系也行；

但要知道，我们和太阳之间的关系，大概就是，围绕着“太阳”，然后由太阳带着我们转；即，我们也是跟着太阳的溜达去进行溜达的；

但是，太阳在整个宇宙的空间中，是如何溜达的，这个又该如何判断；

我们了解到地球和太阳之间存在倾角，但是，就保不准“太阳”就是不歪的；

要知道，我们面向的南方才是太阳每天划过天空的路途痕迹，并不是“正上方”；正上方是“天”，是虚空啊；

我们虽然面朝大海，面部向阳；但是，我们的“头顶”，却是顶着“天”的；

即，我们的头顶，和太阳之间并不是对齐的状态；太阳当空照，又不是太阳头顶照；如果我们的头顶上具有一股很强的天体力量，那么，我们“人”肯定不是长现在这样；

太阳是一种像热气球一样将我们吹开的力量；因为太阳的大质量情况，我们的地球会塌向太阳，但因为太阳的辐射状态，我们又会被吹起来；

即，我们虽然会面朝太阳，但是我们却是一种头顶着天，脚立在地上的一种“势态”；

而也，太阳之所以可以生成，于“虚空”中我们会了解到，是因为，成对生成的相互有物的不同状态原因所造成的；而太阳为什么会是现如今的情况；一方面是因为“恒”，一方面是因为，有可能就是因为爆炸引起的星碎成空现象；

而星为什么会碎；是因为，一种“阳”的回归力量所造成的打破现象；就好像，基因为什么会分裂转录；就是因为，我们的身体中存在有一种“阳”的回力可以将基因链的“阴”通过像是不断地活塞效应一样的方式，去进行轰击的打开方式；

因为，当人体的“阳”向外时，就会相生出现“阴·向内”的一股力量方式，去对原本的“阴”进行一种力量话的输出方式；

所造成的就是，不断地进行成长中的细胞分裂；而也就是说，人或者说生物的这种“可以造成分裂基因·基因分裂”的情况，是一种来自我们碳基生物构成的很有趣的“阳”；

因为，只有当向外时，才可以继续向内进行变化；就好像，我们会看一个人的胃气如何；再比如，鱼一直在水里喝水，是因为，鱼就是一种“阳”，因为是“阳”，所以，鱼可以一直张嘴喝水再排水；鱼生火，肉生痰；

生物的普遍存在性，就是因为，生物的“阳性”特征；这些都是接地气的“阳”物；因为，生物的变化，就是如同我们所在的这颗星球上的水汽变化，带着水汽升起来，再降下；再升起来，再降下；

野马也，尘埃也，生物以息相吹也；

而也，这种都是一种“实实在在的虚象效应”；即，不假，也很真实，但是只能说是，我们处在一种非实证性的状态中；

因为，实相，虽然也是因为虚相的变化，但这种“变化”却是真实的空中本质反应；因为，以其虚空是不能够也无法违背这种自身性的；

而也就是说，我们成象在一种宇宙的成象之中；我们关于“人”模型的拉伸和积压，是相关于整个的自然虚空成象系统的；

或者说，任何一件“物象”都是处于一种“自然的虚空成象系统中的”；

所以，对于“虚空”的了解，就是对于我们自身，和世间万事万物的了解；

而对于如同天书般的“五行”的话；嘿嘿……致敬一番地说：只是这天书异术玄妙艰深，更有一番坏处，虽然总纲皆在，但书中道法，三卷之内并不完全，每每修习道关键地方便有断裂处，以至那个男人一身修行，竟是不能完全发挥；

而断裂就断裂吧；只要虚空还在，就不怕存在裂痕；

我已经习惯了在虚空中游荡，再继续漫行，又有何妨；

断剑重铸之日，其势归来之时；

我已经流浪了如此之久，我该怎样继续前行；怎样的战斗在等着我……冲向一个不存在的敌人，打赢一场自己制造的战争；

前车之鉴，后车之师；阅剑知其主，我的斗志，还没有失去……

所以……