第185章 胆为清苦·三焦油网·水道出焉

那么作为地球生态链,几乎顶端的我们存在,这些事情一定是要认知清楚的;

太难了,作为这样的一种物理变化;

因为绝对的自由,绝对的平衡,是不变的;绝对的平衡是很沉闷的;

你想,绝对的自由,就是,那种绝对的平衡,这种是没有乐趣可言的;

那么,绝对的自由,就是,道,无为而无不为的状态,这种是没有自由度可言的,是被完全禁锢的状态,而且还不能够去违反自己的虚空的平衡性变化情况;

以此,自由吗?

相对自由,我们才可以左右来去;在一定的空中范围里,自由奔跑;

所以,我们现在知道为什么天地不仁,以万物为刍狗了吧;就是因为自然的纯粹物理变化,所引发的,没办法区别对待的量变情况;而只有在产生了各种各样的质变作用后,才会以此产生各种的不同思路;

但事实上,我们都是很“空灵”甚至于说“很空洞”的变化状态;

那么,这个是很多人没办法去进行物理化理解和接受的;因为,比较残酷;和我们所认知到的温暖和有温度的人间世界是不一样的;

事实上就连“神”在不加以我们的感情、情感的质变效应时,也同样是很空洞的;

那么,空乏其身;为什么是空乏其身;为什么不是别的乏;

那么,这种“寂灭”,这种认知性,是不被大多数人所能够接受的;寂灭门中须认性,西游记中讲过的;

寂灭,即,世间的一切美好都也只是并不多彩的自然变化;只是,自然的不主宰情况,无为不宰,导致了,事物的“不平衡的质变情况”可以随意发生,以此,才会产生继续质变基础上的多样性功能变化;

人性、生物性,以此而发;

那么,因为,我们都是从自然、从道中走出的,我们是很朴素的,爱好自然的;

那么,我们敬畏鬼神,和谐相处,但我们却不是神学、玄学、神论的封建迷信民族,我们自古以来都是那种破除迷信,去了解自然物理的民族情况;

即,全都是阴阳的变化,只是,为什么阴阳的变化,发生了“质变”;

是因为,于无间中,平衡的曲成的转向作用;

那么,因为我们是了解到当发生了“不同维度的状态中时”,会出现“质变”效应;

而质变的效应,就依然是“与之原设线性无间平衡维度·量变的·相反作用”;

那么,就是说,质变,是发生在那样的一种“非收敛式的·曲成变化中”,并且是处在“另一种具有垂直性的维度状态中”;而在那种“收敛式的垂直的维度上”,却又不是“曲成的概念所能够表现的”;

因为,曲成,就是,非收敛的、非线性的、区别于直线性收敛的状态;而“垂直”这种概念,就是几何中的具有很强烈直观、刚性、线性化状态的一种表现;

那么,就是说,虽然,“平衡的放大化·大空间式的曲成状态”,可以展现、展开给我们另一维度,而不再让我们只是局限于“线性维度”当中;

但是,因为“曲成变化的出现”是一种“区别于刚性·线性的状态”,所以,它虽然能够表现给我们空间式,但是,它虽然可以收敛出现“垂直于·原设无间线性维度的状态”,但是,却不能够是这种“垂直度”;

即,虽然它可以通过不断地左右变化,而保证一种“端直的刚性变化·形曲意直”,但是它,并不能够是真的这种“很是收敛性的线性状态”;

如果需要出现,这样的线性状态,就需要在“虚空中”出现“质变”就也依然是曲成的变化,才可以表现出“直观收敛的线性情况”;

那么,就是说,这样的“曲成的曲变”并不能够直接就是那种“垂直的线性状态”;而更像是,处于这种可以“互为垂直的两种维度之间”;

就好像,一个圆,通过我们的分割法,切成等份的四瓣,那么,此时,是否就是会出现“四个·直角九十度”,那么,这样的直角九十度,因为是刚性的线性状态,所以,就不能够是“曲成的曲变状态”,而更像是,介于这样的“九十度与九十度之间的变化”却更像是“曲成变化的区间所在”;

即,因为,在当我们对于“平衡的等称且相反”进行无间变化为放大式的空间状态时,其中,就是说不再是纯粹的刚性、直线性收敛状态,而更多则是会出现“曲率·曲变”的转向和角度偏移作用,以此完成平衡性的发散与收敛,和以此完成曲成的质变作用;

因为,绝对的收敛态,就是需要绝对的发散情况,作为互补的平衡性代价;因为,事物不会凭空出现收敛或者发散,一定是会具有一种与之相反的变化作为代价,以此,这样的事物才可以表现出它的收敛或者发散情况;

那么,我们知道,在事物的变化中,在曲成的变化中,都是“双向”的,都是无独有偶的变化;是因为,无论怎么曲成,无论怎么质变和不同维度,都是需要满足“平衡性变化”的;

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即,曲成要完成平衡性相反的转向变化,是会只是一个方向在转吗?

因为,当只有一个方向在转时,此时,就会存在与之相反的另一个维度的方向也会发生变化;因为,其中曲成、这种变化的反应会发生不同维度上的质变情况;

那么,这种同一维度上的“量变”的增加,就是说,不是单一方向上的量变增加,而是,好像“出现了·对称轴”一样的、境相般的增减效果;

就是说,在一个维度上出现了“境相般的增加”,在另一个维度,就会出现“与之原设维度·境相增加·相反的·一种减小作用”;

即,出现了,方向上的差异,和大小上的相反差异;

那么,就是说,本来只是“量变”的状态,为什么会涉及到“方向上的境相状态”;

因为,量变的大小,是会因为平衡的曲成作用,体现在不同维度上的与之相反的作用方式;比如,原设线性维度出现了“增量”,那么,与之垂直的维度上,就会出现“减小”;

那么,出现“同维境相”原理就是说,在同一维度上的量变情况,如果存在“某一单个方向上的变化”,就会因为平衡的相互作用而出现,与之相反的境相作用力变化;

但是,就是说,虽然是出现了“同维的境相”原理,但是,我们需要知道的是,在这个世界的变化中,是为“全都是为·平衡性曲成的变化”;

易经云,曲成万物而不遗;

那么,就是说,这样的“刚性的对称的线性维度·出现同维的境相对称作用”,但是一旦出现“刚性的对称平衡情况”,就会面临着“曲成的平衡性相反作用”;然后再作用于不同维度上的垂性的相反、反转作用上;

那么,之所以出现“同维境相”作用,就是因为“平衡性变化的·同时性”,就好像,阴阳同时出现一样;

而出现了这样的一种“被我们作为·理解的·同维境相”的状态,以及又要面临着“曲成万物的·并没有说是绝对收敛的变化状态”;

以此,又该作何理解;

即,量变的同维境相,并不会影响说,突然增加了一方面的概念,从而改变了这种逻辑方式;而是,在将“量变”进行“增量的不平衡变化中”,使得出现在同维增量变化的方向性的平衡性相反的对称作用;

因为,增量,就是说,是一种(可以说是凭空出现的)变化,那么,既然是凭空出现的不平衡的变化,就会伴随有其中变化的方向性和与之平衡性作用的相反的作用方式;

以此,在这样的“同维变化中”其中“量的加减·和方向的相转”都会体现在另一个的不同的曲成维度变化中;

但是,在这样的“同维变化中”,依然是会出现单就增量变化的平衡相反作用中,出现“同维境相”作用;

那么,提到这里,我们再回想一个以前的问题,就是,左右是如何进行区分的,左右是我们随便定义出的吗?

左右,或者说事物的方向性,是根据“不平衡的变化所表现的阴阳性所划分的”;

因为,我们是知道,在虚空中是“无有形象·无有方向”的;

那么以此,“方向性”是如何变化出现的,就是因为根据“不平衡的变化情况·以及其中基于平衡性的原则中的二者曲成质变作用·所划分的”;

就是,在虚空中,为什么会形成“左右·向左向右”,就是因为,根据不平衡变化的相对平衡左右而定义和划分出现的对称性概念;

因为,对于不平衡的事物,它,存在一种“失衡”,以此,就会在失衡的作用中进行变化,以此,就会产生不同的变化、旋度和偏角情况,以此,就可以划分出其中的差异性;

即,是根据其中失衡所带来的变化和质变现象去进行定义的;

那么,为什么会有顺时针和逆时针,这种在我们看来好像已经是约定俗成的概念;

就是,出现了,变化的不同不平衡性,而定义出现的;

那么,我们所学习的都是“结论”,却很少会发现就是说,一件事为什么会是这个样子;

那么,因为,“物体·自身·本身·存在·一种失衡的变化性”所以,就会提供给我们一些能够在“反应的质变中”去发现和“定义·它”的机会;

就好像,如何在虚空中,定义出现“左右”,就是,看虚空中,事物在失衡时的变化是怎么样的;因为,在虚空中,如果能够出现“不平衡的·失衡的变化和作用方式时”,那么,此时,我们就可以对事物的“失衡的旋转或者运动变化进行·反应的质变定义”;

比如,我们的心脏,心脏的变化是偏左的,那么,它为什么会偏左,就是因为,不平衡的变化所导致的平衡性的反应情况,以此形成在我们的偏左位置;那么,以此,我们也会大概了解到、物质、脏(心脏)、阴为的左,向左为阴,与之相反的,向右为阳情况;

小主,

那么,在虚空中,如何使得事物“失衡”变得不平衡?

即,这个说法可以具有很多,一个就是“脱离虚空的原定无间位置”,以此,在变出的过程中,就会产生变化的“极大·极限变大的加速度·也就是·简单理解·光速的倒数·一除以光速·一与光速的比值”;

那么,就是说,“平衡”是如何被打破的;

即,一根绳子,左右拉扯,处在平衡中,那么,此时僵持,处在平衡的不变状态中,那么,当绳子突然断掉,此时,左右两边就会突然爆发出彼此的“初始·加速度”情况,以此,就是会瞬间陷入不平衡的变化状态的;

那么,就是说,这些都是具有“平衡性”的,即,都是“把一看做二”的,那么,如何产生“不平衡状态”;即如何让“一”中出现“三、七、八、五”的不平衡的组合;

就是,正常情况下,因为我们的“平衡性原则”就会导致,我们在虚空中,所见到的事物,都是“具有平衡性的”;

但是,在现实中,我们所看到的事物,都是不规则的不平衡的、等分的;那么,就是说,如何在平衡的基础上,产生不平衡、不规则、不等分的变化级、出现破缺的事物情况;

空中宇性,宇性对称,宇性不对称,以及对称性破缺……

那么,这个也是我们的一些个讨论点;是发生在事物的“质变”环节中,因为,只有当事物“质变”时,才会发生“在对称的情况下·因为平衡性作用的曲成的相反功能·而导致‘不对称’这样的一种质变的差异性出现”;

那么,同理,对称性破缺,就是在“量变的作用中”,出现了“质变”,以此,当出现质变时,才可以被我们看到事物的不同状态;

那么,因为虚空、平衡性原理的原因,我们又了解到“质变的·本质”依然是属于“量变”范畴的;

那么,如果我们能够更深入地去了解一些虚空的量变过程和量变步骤,是否就可以逐渐了解到其中“因为·质变”所发生的“宇性不对称·对称性破缺”这样的变化方式;

因为,本来是对称的,为什么就出现了质变的破缺作用,那么,在曲成的变化和反应中,出现了平衡的破缺性;

因为,这也许是因为在曲成中,出现了“变化的偏角性”,导致了,属于和要去继续符合平衡状态,却又没办法保持自身的平衡状态;

那么,就好像……

这个世界上,有什么事物是想要保持平衡,却又一直没办法保持平衡的;就只能是不断地在“想要平衡·却又不能够平衡的作用中挣扎”;

就好像,薛定谔的猫,就也可以说是一种叠加态;

即,想要平衡,却又没办法保持平衡;