交待清楚，催着把人打发走，众人这才回到座位，有美酒佳酿在，彼此又都刻意结交，席间气氛马上回归热闹，一时间推杯换盏，笑语盈盈。

趁着酒兴，郑昊也提了个自己一直疑惑的问题：“唐老，烧山火、透天凉到底是什么？为何你们这么重视？”

“这个说起来话长，直到现在，什么是烧山火、透天凉也是众说纷纭、争论不休，这在针炙一方几乎成了悬案。

因为彼此理解不同，实际施针也就各行其是，都以自己的技法为正宗，却又彼此攻讦，吵闹不休，实在不成体统，贻笑大方啊……”

唐老深为现状叹气忧心，可又无能为力，因为谁都没见过正宗技法到底啥样，此医家神技早已失传，湮没于历史长河之中。

略一伤怀，唐老接着说道：“针灸有单式手法和复式手法两种，其中复式手法尤为重要，一类是热补凉泻即烧山火与透天凉手法，另一类是飞经走气，气至病所的龙虎大段通经接气手法。

而烧山火、透天凉技法最早始自《灵枢·九针十二原》中的‘徐而疾则实，疾而徐则虚’，下接是《灵枢·小针解》的解释，即‘徐而疾则实者，言徐内而疾出也；疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。’简而言之，徐入为补（热），徐出为泻（凉）。”

说到这里，唐老转头问郑昊：“小友，《灵枢》、《素问》可曾读过？”

“不曾。”郑昊如实回答。

“哦？《素问》和《灵枢》是我国最早的两部传世医学经典，小友竟未曾拜读？”唐老惊讶。

郑昊苦笑。自己这半路出家的野和尚，和唐老这些正统医家传人没法比，最起码，浩如烟海的医家经典着作，自己就一点未接触过，从这方面说，自己差的可不是一星半点。

自己所依仗的不过是本门传承而已，说具体的也不外丹、针、自身真元、天眼、慧眼这些，对医家经典别说皮毛，那简直两眼一抹黑呀……

唐老意味深长地看了郑昊一眼，便不再追问，而是继续解释道：“古人行文，言简意赅，如果直接讲 ‘针入\u0027是热、‘针出’是凉，人们还无法完全理解，因为这里没有讲行针手法技巧。