蒋地主之前就是宣中府乡试的第五名，当然，也是其本经的经魁啦。

答题时的文体一般使用八股文，结构固定，包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分。

不过前朝湮灭后，到了本朝大周，科举制度也有了些许改变和进步。

文体上面已经不挑剔得那么苛刻，只不过答题时依旧需要紧扣题目，引用经典，逻辑清晰，表达流畅才能入考官的眼。

所书字体大多数人会选择馆阁体，无他，清晰好辩四个字就已胜过其他多矣。

乡试第二场主要考论诏诰表和判语，“论”的考题多涉及历史事件、政治理论或社会问题，要求考生结合四书五经和自己的理解进行分析。

要求逻辑清晰，论证有力，此题只为考教考生们的思辨能力。

诏诰表是三种文体的统称，实为模拟朝廷公文写作，如诏书、诰命、表章等。

格式需要遵守规范，语言需要庄重大气，接触不到此类文体的考生就得四处花钱买大人们流传出来的范文，当然，也有不要钱的，就是不保证是“正品”。

判语则为模拟司法判决，要求考生根据案情撰写判词。

依据当朝的大周律法，要逻辑严密，依法依律，公平公正的判定案情的孰是孰非。

此为考察考生的综合能力，包括分析、公文写作和司法判断，选拔具备实际政务处理能力的人才。

乡试第三场主要考察经史时务策，题目涉及经学、历史及时务。

要求考生结合儒家经典、历史事件和当前政治、经济、社会、民生等等问题提出解决方案。

答题者需要逻辑清晰，论证有力，切合本朝实际情况为当权者献计献策。

这一场考教的是考生的学识积累、知识面的宽度、广度、深度和实际应用能力。

为国选拔具备实际治国理政的人才，评估其综合素养和治国才能。

书归正传。

小吏宣读完毕后，自有差役发放考卷。

考场更加沉寂起来，只有纸张翻动的声音，墨条摩擦砚台的声音，还有细微的叹息声。