敖伯玉随着仙官又重新去入天录，发现敖伯玉已经在册，仙官也未说什么，只是改在了弥罗宫名册下，又让敖伯玉用旧的腰牌换了一块新的，功德数额并未更改，铁牌换了块玉牌，样式倒是好看了许多。

之后又带着敖伯玉去上清天弥罗宫报到。

路上，敖伯玉就问那仙官，自己这弥罗宫翊卫是个什么品阶，仙官告诉他是正八品上，与之前的宣节副尉一样，不过宣节副尉是武散官，这弥罗宫翊卫可是有俸禄职权的，每月可领二品仙果一枚。

到达玉清天，入了玄都玉京山，敖伯玉就发觉有点不对劲，倒不是有什么危险，此处自然是仙宫圣境，但见：

八方生七宝之树，烧旃檀反生灵香。飞仙散花，旋绕玄台三周匝，诵咏空洞歌章。诸天奏乐，云璈朗彻，真妃齐唱而激节，仙童凛颜而清歌，玉女徐进而跰跹，放窈窕而流舞翩翩，诜诜而容裔也。

七宝华林，光色炜烨，朱实璨烂，悉是金银、珠玉、水晶、琉璃、砗璖、码碯。灵风振之，其音自成宫商，雅妙宛绝。

诸天闻声而飞腾，勿辍弦止歌，叹味至音，不能名状。神兽、龙麟、狮子、白鹤、奇禽、凤凰，悲鸣踊跃。

太上震响法鼓，延宾琼堂，安坐莲花，讲道静真，清咏洞经，敷释玄文，远味希夷，喜动群仙。其时八风扬旛，香花交散，流烟蓊霭。

（玄都玉京山是谁的道场有许多说法，《枕中书》：“元始天王，在天中心之上，名曰玉京山。山中宫殿，并金玉饰之。”

原着中太上老君住离恨天，道教三十六重天中也没这一重天，兜率宫也没有，但佛教中有一个兜率天，这也是吴老爷子设定的一个巧思，这些看似不重要的设定，都在表明三教合一的思想。

故本文设定元始天尊住这里。李白的：天上白玉京，五城十二楼。说的就是这。）

到弥罗宫前，上前表明来意，宫门的仙童就道：“原来如此，只是正逢老爷与诸仙讲道，不知可否请二位先入内稍作，待到老爷讲道完毕，再带二位面见老爷。”

仙官自然同意，这也不是什么大事，敖伯玉更无所谓了，仙童便领二人进宫。