第634章 当圣贤

大明朱佑?:………

“但是,虽然他按照父亲的意思,考了科举,做了官,仍旧没有忘记自己要做圣贤的理想。”

“他只是觉得,自己所习得的程朱理学之中,有些理论不甚合理,但具体是哪不合理,还需要再思考一番。”

“比如程朱理学中有一个观点,叫存天理,灭人欲。”

“其主张是通过以理制欲的方式方法,来约束人性本能产生的欲望。”

“人欲是一切罪恶的根源,尤其是统治者。”

“应当追求高尚的道德和精神境界,并在治国的同时,控制和节制个人的欲望。”

“只要能够通过教化,来达到灭人欲,恢复天理,必然能够达到,自上而下,维护社会的长治久安。”

朱熹:……..

万朝中的所有人:…….

这个乍一听起来挺高大上,再细观品下来,就会觉得有些,怎么说呢?

这个事还真不太好说。

尤其是各个王朝的帝王们。

他们自然听懂了这其中的内涵,所谓天理便是正常的饮食、夫妻关系,或者是适当的生活需求。

可一旦超过这个范围,就属于人欲。

比如贪婪,花了超出生存本能之外的钱,这些钱用来享受,实属不该,又或者是,花了不该花的钱。

比如纵欲,三妻四妾,日日沉溺于温柔乡之中。

若当真人人都能有如此高的道德要求,那活着还真挺累的,他们可不止是三妻四妾,而是三宫六院。

这些,又该算是天理,还是人欲?

朱熹则是满意点头。

乔姑娘虽是女子,但还是明够明白他所推崇的理念。

可见,他的学说,同样名传后世!

“存天理,灭人欲,这个说法一直困扰着王阳明,直到借一次查案机会,他遇到了一位高僧,他问高僧出门在外,想不想家人。”

“高僧说起自己的老母,竟然泪流满面。”

“于是王阳明顿时明白了:人欲,是永远不可能泯灭的,它屹立于天地之间。”