《山海经·海外南经》记载，结匈国居于南荒极南，国人胸口骨结凸起、形貌异于中土，性情质朴、生性憨直，居于深山层峦之间，世代山居、靠山而生。

上古南荒，群山连绵、瘴雾重重，毒虫遍地、凶兽横行，是大荒最为凶险的地域之一。结匈国人生性淳朴、不善纷争，无征伐之心、无杀伐之念，世代隐居深山、固守一方薄土，靠山吃山、循天度日。可乱世从无偏私，深山瘴气侵体、凶兽频繁侵扰、四时寒暑无序，让这群质朴先民岁岁饱受疾苦、日日深陷惶惑。

结匈国人形貌特异、风俗独殊，上古诸国多有排挤轻视，远邦隔绝、无人相助，每逢灾厄凶祸，只能独自硬扛、默默支撑，在南荒绝境之中，顽强存续、代代繁衍。

万古岁月更迭、天地法理圆融，如今南荒瘴气散尽、凶兽归宁、群山安稳。

结匈国旧地，山峦温润、草木繁茂、水土清和，曾经弥漫千载的毒瘴彻底消解，凶险深山化作温润沃土。国人依旧性情质朴、憨直纯粹，保留着世代相传的古朴风俗，却再也不用避居深山、惶恐度日。他们走出层峦幽谷，与四方生灵往来相融，通商互助、邻里和睦，形貌特异不再是隔阂，风俗独殊不再是异类，皆是大荒万国百态之中，独一无二的温润烟火。

南荒之侧，更有焦侥小国，藏于深林幽谷之间。

大荒南经有载：焦侥之国，几姓，嘉谷是食，国人身形娇小、灵巧敏捷，居于林壑、勤于耕作，生性温顺、与世无争。

这是上古大荒最为小巧的国度，疆域狭小、子民稀少，国人身形纤细、心思纯粹，一生深耕沃土、勤种嘉谷，以耕种为生、以耕耘为业。上古之时，焦侥国最为孱弱，无杀伐之力、无自保之能，身处凶兽遍地、瘴雾弥漫的南荒密林，如同风中残烛、草上垂露，稍有风浪便有灭国之危。

为躲避凶兽侵袭、天灾侵扰，焦侥先民世代穴居幽谷、隐匿密林，昼出耕耘、夜藏深穴，岁岁小心翼翼、日日惶恐不安，只求族群存续、烟火不灭。纵使勤恳耕耘、悉心劳作，也常因四时紊乱、风雨无序、灾厄频发，落得五谷歉收、衣食难继。

昔日师和顺遍历南荒，曾见焦侥国人扶老携幼、避灾迁徙，身形孱弱却步履坚韧，族群弱小却同心相守，于绝境之中不肯放弃、于乱世之中坚守生机，心底甚是感慨。万国乱世，强者杀伐争霸、弱者流离求生，最渺小的国度，往往藏着最坚韧的生机、最纯粹的求生本心。

如今南荒归宁、林壑安稳、四时有序、风雨调和。

焦侥国早已走出幽谷深穴，不再隐匿避世、不再惶恐求生。国人依旧勤恳耕耘、喜种嘉谷，世代传承农耕本心、质朴品性。昔日贫瘠狭小的幽谷，如今草木丰茂、水土温润，年年风调雨顺、岁岁五谷丰登。弱小的国度不再依附绝境、不再畏惧凶险，安稳栖于大荒沃土，与万国共生、与四时同序、与山海同安。

心神再转，掠过大荒东陆，落向青丘故地。

青丘国，出自大荒东经，自古便是大荒知名古域，青丘之山、九尾栖居，灵气充盈、草木灵秀，自古孕育灵族、滋养生灵。上古青丘，灵气鼎盛、风物绝美，山川灵秀、水土清嘉，远超中土寻常疆域。可绝美之地，亦藏极致凶险。

上古天地失衡、灵气流乱，青丘灵气过盛、戾气滋生，灵族野性难驯、异兽肆意横行，灵秀山河暗藏杀伐，温润水土隐蕴动荡。彼时青丘国灵民繁盛、族群林立，却常年陷于内乱纷争、异兽袭扰，灵气充沛却难以自持，风物绝美却不得安稳，岁岁在灵秀与凶险之间反复挣扎。

万古之前，青丘戾气未消、灵序未稳，山中九尾异动、灵兽狂奔，曾多次引发山崩地裂、灵气暴乱，波及周遭百里疆域，生灵流离、草木摧折。师和顺曾驻足青丘灵山，调和此地紊乱灵气、平复山中异兽纷争、规整青丘四时秩序，让这片灵秀山河，得以暂离动荡、稍得安宁。

如今万古圆满、灵序归正，青丘古国彻底褪去凶险、归于温润。

灵山依旧苍翠、灵气依旧绵长，却无半分暴乱戾气、无一丝纷争杀伐。山中灵兽温顺安然、九尾栖居无忧，灵木有序枯荣、灵泉脉脉流淌。青丘国民心性平和、安居故土，守一方灵秀山河、享一世四时安稳。昔日灵族纷争、灵气暴乱的险地，如今化作大荒最美的安稳疆土，灵秀滋养众生、温润普惠四方，灵而不骄、秀而不戾，岁岁安然、年年绵长。

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除此之外，大荒西极有三身旧国，北国存有一臂残邦，南荒有讙头羽民、厌火古族，东海有黑齿旧域、柔仆先民。

这些散落在山海经卷中的上古万国，各有异貌、各有旧俗、各有沧桑、各有苦难。在上古天地失衡的岁月里，无一国得安稳、无一族得从容、无一民得安宁。或困于地域绝境、或受制于天地戾气、或疲于异兽侵扰、或苦于四时紊乱，万国流离、千邦煎熬，共同撑起了大荒万古沧桑的厚重底色。

师和顺心神遍览四海万国、八荒旧邦，万千古域沧桑、千族先民疾苦，尽数涌入心底，却再无半分沉重、无半分怅然。

曾经，他踏遍万国荒疆，所见皆是疾苦、所遇皆是流离、所闻皆是悲叹。诸国割裂、山海隔绝、天地失序、众生挣扎，偌大大荒，无处安稳、无地平和、无人安宁。

如今，再观上古万国旧壤，尽数归于大荒秩序、融入人间四时。