《隋书》里那个香艳版的“杨广调戏宣华夫人、杨坚大怒要废太子、杨广先下手为强”的故事。

记载在《隋书·后妃列传》里。

但魏征写这段的时候，参考的是一本叫《大业略记》的野史。

《大业略记》是谁写的？赵毅。

唐朝初年的一个文人。

他不是史官，没当过官。

写的是民间流行的杂谈、轶闻和传说。

赵毅生活在隋末唐初。

那会儿老百姓对杨广恨之入骨。

他写的书里充满了民间对杨广的怨恨。

魏征把赵毅的野史故事，经过加工处理后写进了官修正史。

说书的再给各位看另一本野史——《通历》。

马总写的，唐朝中期的学者。

《通历》里怎么写杨坚之死的？

说杨广派张衡进寝殿。

“令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外。”

乱刀砍死，血溅得到处都是。

惨叫声传到了外面。

《大业略记》怎么写的？

说杨广召来杨素和张衡，让他们“进毒药”。

毒死。

一刀砍死，毒死，缢死。

同一个事件，野史之间互相打架。

连死法都对不上。

一个说砍死，一个说毒死，一个说勒死。

说书的问各位一句——如果这些野史说的是真事。

为什么连最基本的死法都统一不了？

司马光写《资治通鉴》的时候也看到了这些矛盾。

他在《资治通鉴考异》里专门记了一笔。

“仁寿四年七月丁未，上崩。中外颇有异论。”

朝野内外说法不一。

连司马光都知道“说法不一”。

但他还是在《资治通鉴》里采用了野史的说法。

因为故事太好看了。

调戏、暴怒、废太子、毒杀、血溅屏风。

比九个字的“上崩于大宝殿”精彩一万倍。

说书的理解司马光，说书的也理解魏征。

写历史的也是人，人也爱看热闹。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

但说书的是讲真相的。

说书的得把话说明白——“弑父淫母”这四个字。

正史《高祖纪》里没有。

唯一的来源是野史。

《隋书》自己跟自己打架。

一个说安详病逝，一个说被儿子杀了。

同一本史书，两种死法。信哪个？

说书的问各位一个更扎心的问题：杨广为什么要杀他爹？

604年正月，杨坚已经把“事无巨细，并付皇太子”。

所有权力都交给杨广了。

杨广是名正言顺的太子。

他爹病入膏肓，随时可能咽气。

一个稳操胜券的人，为什么要在这个节骨眼上冒天大的风险？

去调戏他爹的宠妃，激怒他爹，导致自己被废？

说书的要是杨广，躺在被窝里等着当皇帝就行了。

用得着干这种蠢事？

再说“调戏宣华夫人”。