他说完这句话之后闭上了眼睛，再没睁开。

死了。那一年他五十四岁。

死后被追赠为寿光县公，谥号“武”。

一个“武”字，盖了棺。

史书记韩擒虎死的时候——

“擒虎疾甚，有邻母往视。其母见门下仪卫甚盛，有若王者，问之，曰：‘我来迎王。忽然不见。擒虎曰：‘吾生为上柱国，死作阎罗王，亦足矣。’”

这段被记在了《隋书》里，白纸黑字，世代流传。

一个凡人，被记在国史里说他死后当了阎罗王。

整个隋唐正史里，只有他一个享受了这待遇。

韩擒虎死后，民间真的开始供他。

先是老家建了庙，后来庙越来越多，香火越来越旺。

百姓管他叫“韩府君”“阎罗王”“泰山府君”。

他坐在庙里，塑像穿着王服，手里攥着生死簿，面沉如水，跟当年在朱雀门城下仰头看城门的那个将军隔着阴阳两端。

他管的是阴间。

那些他这辈子杀过的人、见过的人、一起打仗又一起争功的人，死后都要去他那报到。

一个灭了国的功臣，一个活捉了皇帝的人，一个当着皇帝面跟同僚争功争到脸红脖子粗的人，临死前说他要当阎罗王了。

他信了。

您说他经历了多少，才觉得自己有资格管生死？

还是他这辈子见过了太多生死，觉得阎罗王这个位置就该是他的？

史书没写。

但那句话被记下来了——“吾生为上柱国，死作阎罗王。”

他没怕。

咱再想想演义里的韩擒虎。

开隋九老名单上排着，但您翻完《隋唐演义》找不到他。

没台词，没打戏，没高光。

一个五百人灭了国的人，在一本书里连句像样的话都没有。

行了，今儿就到这儿。

下回咱说谁？鱼俱罗。

开隋九老第三个，正史征辽东先锋官，演义里被程咬金一斧子劈了。

咱下回见。