他们恰恰不需要迷彩，士兵要尤其尽量穿着华丽。华丽代表着富裕，富裕代表着装备精良，装备强大还意味着平日里一定吃饱喝足，也就意味着作战之际占尽优势。
实则雷格拉夫远没有他奢望的那般富裕，他的大军打扮得规整由绚丽，实在是对武器方面偏劣势的掩饰。
武器糟糕防具也糟糕，被集合的民兵就只能结阵作战了，在所有结阵的模式里，最简单上手的也只有长矛阵。
于是每一根矛头下都捆着蓝色、黄色布条，它即是突现强大的装饰品，在作战时也能晃荡得敌人眼花缭乱。
所有船只装运了粮食，老埃里克和萨克森大公子布鲁诺，两人带着各自的伙计们奉命押运粮食，以至于一些上年纪的打渔者也跟着行动。
每一条长船再拉十条驳船，他们的目的地就是去年的森林河畔之营地，此次行动，船队忽然在图尔城前
的卢瓦尔河主航道略过。
近三百人执行这项任务，连从索罗涅枫丹村招募的猎人，也必须如诺曼人一样划桨。或者说这些高卢后裔的猎人已经是某种形式的诺曼人了。
所有的行动方案，雷格拉夫与伙计们在昨晚做了最后的商议，各贵族都有分工，于是麦西亚军暂时又要兵分两路。
老埃里克与布鲁诺的任务，是带着船载辎重在森林河畔营地建立过河基地，同时公然立下旗帜让河对岸的奥尔良城看个清楚。
在那之前，船队必须在图尔城前放慢速度。不为别的，就是在桅杆上悬挂麦西亚王旗，向图尔伯爵耀武扬威。
那只是有限的耀武扬威，雷格拉夫计划自己带着步兵前去，大军干脆要在图尔城下驻扎一晚，再来一个大规模布置篝火，好好吓唬一下图尔的「强者」罗贝尔。
于是，三千大军在河畔集结，教士们也站成一排。
这里有七个银瓮，瓮里都是圣油。
广大步兵罕有被教士施以圣油祝礼，在他们本该平凡的人生里，仅有参加圣大弥撒活动时，才有少数村民得偿幸运。
所有人都相信，身上沾了圣油就会得到天堂祝福。
也许是保佑大家上战场不死，至多受伤。亦或是不幸阵亡了，灵魂立刻飞升去天堂。
令他们震惊的是，教士们排好了队站在大路两边。
六人负责泼洒圣油，其余人等干脆就是在唱经。
因为连马克西姆修道院的小型唱
诗班的男孩都被拉了过来，孩子们有别于那些黑袍教士，他们背靠临时矗立的黑色大十字架，穿着一身素白的短袍，等待军队经过时候，以天籁之音祝福战士们。
这是修道院长能想到的最好送别方式，事实上成了客人的另一位院长比格斯，他参与这场极为特殊的弥撒活动，也恰恰是通过此次活动，代表赫米莱市镇进一步支持了雷格拉夫的远征。
骑兵集结，庞大队伍后是更庞大的步兵，最后段则是浩浩荡荡的骡马运输队。
精挑细选后的一千匹优秀马匹、毛驴和骡子参与行动，很多马匹背负的物资堆成小山，它们所拉运的马车也多达惊人的二百辆！
粮食、甲衣、备用军械，乃至是旷野搭帐篷必要的工具，林林总总的东西都仍在马车上。
此举确保了战士们得以轻装步行，所有人都估计到，在真正进入欧塞尔伯国境内之前几乎是没有作战的需求，没有人蠢到穿着甲衣进行远征。
雨后的世界清凉宜人，战士们轻装行动也不会觉得一路上太热。
他们必须从桥堡沿着罗马大道之阿基坦大道先行走到图尔，两地之间有两天的脚程。
倘若是骑兵，一天时间轻轻松松飚速即到，带着大量辎重马车的麦西亚军行事必须更稳妥。
数以万计的民众聚集在河畔，尤其是带着孩子的妇女们，她们在欢送自己的丈夫、儿子参与伟大的远征。至于自家的男
人会不幸阵亡……至少所有人在出发之际都会得到圣油祝福，死亡似乎也不再恐怖。
「看起来你的军队已经集结完毕，现在出发吧。」阿里奥伯特位列队前，平静说道。
自觉的确准备妥当的雷格拉夫，骑在马上的他回过头看一眼，深深点点头，示意号手吹号。
突然间，军中的牛角号、铜号大作，继而所有的牛皮鼓同时敲响。
位列对手的骑兵高举着麦西亚王旗与查理曼十字旗。
在河道上静候命令的人们，那里飘扬着麦西亚王旗与萨克森旗。
军队分成水陆两部分，所有人听到了明确的行动信号，这便有条不紊地动身了。
骑兵、步兵乃至辎重马车队，他们匀速通过待命的教士们。
难道储备的圣油足够给三千大军施展祝福？
不多的圣油被稀释，哪怕每个银瓮里就倒了一小盅，谁能说它没有神圣力量呢？
唱诗班的男孩在歌唱，龙柏枝不断将圣油溅洒到战士身上。
甚至是马车御夫与马匹，一样得到了神圣祝福。