天命四年三月二十七日，后金大汗努尔哈赤在赫图阿拉汗王殿召开议政五大臣会议，商议对镶蓝旗固山额真阿敏作出严厉惩罚。

开原之战，后金四旗损失惨重，尤其是镶蓝旗，旗中真夷伤亡过半，包衣几乎死绝，铠甲兵器粮草器械丢失殆尽，尽为明军所获。

代善、黄台吉等人认定，这次战败的罪魁祸首正是镶蓝旗旗主阿敏。

当时，开原东、西、南两门皆被大军攻克，只有北门的镶蓝旗迟迟没有取得进展。不仅如此，因为阿敏的无能，还连累正白旗遭受明军长枪兵攻击，后来又冒出一支广西狼兵，拖住正白旗未能继续攻城，最终熊廷弼援兵抵达开原，正白旗、正红旗、正蓝旗不得不选择撤兵。

除了莽古尔泰没有表态，几位大贝勒一致要求废除阿敏的旗主之位。

后金高层纷纷指控阿敏，说当时浑江之战，镶蓝旗大军明明有机会一举灭掉刘招孙，阿敏却为保存实力，放虎归山，以至于留下这样的大患。

这次开原之战，镶蓝旗亦未能竭尽全力，对北门发动全力一击，导致现在刘招孙固守的开原城，成为阻挡后金大军南下的坚固壁垒，绕开此城攻打辽沈，不知要多耗费大金多少钱粮、兵力。

总之，开原之战，所有的罪责，都应该由阿敏承担。

实际上，想要阿敏死的，不仅是后金高层。

在赫图阿拉周边的村子里，家家户户都有真夷甲兵在开原战死。

那些部下伤亡惨重的正白旗、正红旗中层将领，纷纷难求大汗将镶蓝旗旗主处死，连镶蓝旗中也有一些牛录额真公开反对阿敏，这背后当然有人在指使。

无论如何，面对这样的汹汹民意，努尔哈赤也不可能再留下倒霉的镶蓝旗旗主。

虽然大汗对阿敏怀有一定的愧疚之情，但相比绝大部分人的意志，这些愧疚少到可以忽略不计。

努尔哈赤建国称汗时，便置议政五大臣共听国政，断理狱讼。到了天命四年就是今年，这种五大臣议政会议的体制，基本已经流于形式，它存在的唯一意义，仅在于让后金大汗的王令显得更具权威。

历史上，五大臣议政这种近似奴隶部落制的政治体制，在努尔哈赤死后，即被八大贝勒议政代替。后来，八王议政又被皇太极一步步废除，后金逐渐由奴隶制政权渐渐过渡到和大明一样的封建官僚体制。

天命四年三月二十九日，经过额亦都、费英东、何和里、扈尔汉、安费扬古五大臣讨论后，最终做出决定：

废除阿敏镶蓝旗旗主，罚没阿敏全部财产、妻妾，将其降为普通台吉，暂领三个牛录，允许其戴罪立功。

镶蓝旗旗主之位，由济尔哈朗担任。由于这次镶蓝旗伤亡惨重，五大臣决意不做进一步处罚，不再罚没镶蓝旗牛录与其余七旗。

不仅如此，努尔哈赤还下令将正红旗、正白旗、镶蓝旗在开原周边掳掠的两万多人口（尽管镶蓝旗惨败，其余三旗仍有一定收获），分出八千口来，补充给镶蓝旗，三月底，济尔哈朗又从苏不地部落掳掠一千多蒙古丁口，这样以来，镶蓝旗人口勉强恢复到两万左右，接近战前的一半，总算勉强保住它八旗老末的地位。