原来，卡萨玛人信仰圣马丁会，布列兰人信仰海岛会，都是不受萨伏诺教会控制的。

“朕曾经去过奥帕廷的雅巴达，”爱丽丝继续道，“那里的人信雅巴达教会，同样不受萨伏诺教会管辖。但他们同样能够与洛玛斯神对话，这是朕亲身经历的。”

康斯坦丁主教听了这话再也不出声，本笃十世则岔开话题，聊别的内容。

夜色渐晚，爱丽丝最先离席，与查理十一道别。洛泰尔这次不敢怠慢，送爱丽丝回马车。路上，爱丽丝问：“洛泰尔勋爵，这兰茹葡萄酒果然是世上最好的葡萄酒，是你们诺列塔产的吗？”

“正是，”洛泰尔道，“过去，曾经有一个兰茹封国，那可太风光了。”

爱丽丝假装不知，道：“哦，怎么个风光法？”

“这兰茹封国的国君啊，曾经统治了布列兰好几百年啊。”洛泰尔道。

爱丽丝笑了，道：“这确实风光。”

洛泰尔道：“陛下您笑起来真美！”

爱丽丝登上马车，道：“勋爵先生的招待特别棒！”

爱丽丝坐着马车回斯尔曼去了。

庆典快要结束了，教皇本笃十世在一份教令上签字，交给康斯坦丁主教。从此，玛斯特教会中心，正式由皮利翁的圣花大教堂迁至帕赛林的通天大教堂。

国王查理十一也签了一份诏令，确认萨伏诺教会分支玛斯特教会为法卢第国教。

康斯坦丁主教笑得合不拢嘴，今天他是获益最大的人。他同时还是法卢第的首辅大臣，成为在宗教和世俗两界都掌握大权的人。

法卢第进入康斯坦丁主教掌控的时代，法卢第会变得怎么样？请看下节。