但是亚伯拉罕并不因此疏离自己的妻子莎拉，因为上帝预言了自己和莎拉必然会有一个儿子，并且成为大国之王。

果然，不久后莎拉也怀孕生下了亚伯拉罕的子嗣以撒。

看似家庭重新回归平静，实则暗流涌动。

莎拉始终忘不了夏甲的所作所为，于是要求亚伯拉罕驱逐夏甲和大儿子以实玛利。

亚伯拉罕本不想驱逐以实玛利，但是天使再一次找到了他，说道只有以撒才能继承他的事业，让犹太人成为统治世界的王。

如果亚伯拉罕不驱逐以实玛利，那么以实玛利就和以撒一样拥有继承权，害怕上帝预言出差错的亚伯拉罕只能忍痛驱逐夏甲和以实玛利。

驱逐走了自己竞争对手和孩子的竞争对手后，莎拉觉得还不够，继续迫害夏甲和以实玛利。

终于在夏甲忍受不住后，她开始向天使祈祷，言道以实玛利也是先知的孩子，凭什么该死？

于是天使劝夏甲带着孩子继续赶路，同时去向亚伯拉罕告知，在上帝的预言中以实玛利同样也将成为大国之王，所以亚伯拉罕不可迫害自己的孩子。

最终，亚伯拉罕收回了妻子派出去迫害小妾的手段，不过并没有接回夏甲和以实玛利。

于是亚伯拉罕就和自己的小儿子生活在一起，并将自己所有的爱都给了以撒，后面还发生了亚伯拉罕燔祭献子的故事。

而以实玛利则到了一个新的地方，繁衍自己的部族。

以撒和以实玛利，就是犹太人和阿拉伯人的祖先。

亚伯拉罕家的故事很狗血，刨除掉上帝和天使，也就是对琼瑶的三流拙劣模仿。

不过武逸仙从这个故事中，看到的是古代闪族人关于选王的等级观念。

故事中，亚伯拉罕一百多岁了还能老树发新芽，显然是因为他身上还留存了来自诺亚的遗泽。

所以可以将亚伯拉罕同样看作是选王，那么以撒和以实玛利也同样可以看作是选王。

这样，将故事中所有出现的人物重新排序，武逸仙就能得出一个井然有序的位格金字塔。