至于留在城里工作的大伯子，更不可能和她有什么牵扯。要知道，因为有“长嫂如母”这个说法罩着，小叔子和大嫂单独相处没问题，但是大伯子和弟妹单独相处，那是非常容易传出流言蜚语的。即便只是为了避嫌，俩人也从不联系不见面。

江大志和吴春红，一个鳏夫，一个寡妇，还在同一个厂里工作，很快就被热情的群众给盯上了。这时候的人，就见不得别人单身，尤其还是丧偶之后的单身。

他们会说：

“你一个人怎么样都行，那孩子呢？不得找个人照顾啊？你看看你家建国，那衣服都脏成什么样了？埋汰不埋汰？你不给他找个妈能行吗？”

“你一个寡妇带着孩子，遇到坏人怎么办？孤儿寡母的容易被人欺负，家里没个男人不行啊。”

于是，在大家的极力撮合下，1956年，江大志和吴春红组建了家庭。

江大志爱前妻，吴春红爱前夫，结婚是无奈之举，俩人搭伙过日子。

在这种情况下，他们无师自通了“婚前协议”，基本内容如下：

1、各自的房子留给自己的孩子（江建国和徐灿灿），和对方无关，和以后的孩子也无关（如果他们有孩子的话）。

2、每个月拿出自己工资的三分之一，自己存起来，留给之前的孩子，剩下的三分之二中再拿出三分之二作为家里的日常开支，其他的自行支配。

3、不得干涉对方孩子的婚嫁。

如果他们结婚以后不再生孩子的话，这份“婚前协议”无疑是美好的，他们的行为在某种程度上也是值得称道的。都没有因为再婚就把自己变成后爹\后妈，对于原配所出的儿女来说，这俩无疑是很好的父母。

但世上没有如果。

没有感情的婚姻也是婚姻，而且是这个时代的常态。

所以，婚后的江大志和吴春红过上了正常的夫妻生活。