第209章 其心外心之变即理

带来各种方式变化力影响。

纹印泛晕间,其成败也不过一线,浮光散改。

大阵压下那会儿,好似元凶其界,瓢泼毁折,而线峰尽显暴力潦草。

见万千物好走,余音荡漾,又都好似鱼困在此;

搞不懂以燃烧形成的积碳和冰冻结晶之间的区别是什么。

等闲在一片无端变故中,久复此阵,且有单可猛行辎杂锐般横基,于钋魔斯眼前空前偏振。

似周旋了许久,却也不过只是像梦里的时间,一瞬间就会过完。

雷泥云光,悲喜外调而暴降;

甚至于,比死亡还要乏味,比所有的回来都还要妄称。(摘自陈丹青。)

而这里也似乎已不再是深度的问题,而就是为一种公式化的状态。

其心外心之变即理。

还是这峥嵘世界强。

恰此时灵魂,却也似是在承认这个世界的失控。

单可猛身形音解,好似挥发,于无可有之阵中损伤,像是在对抗宇宙中某位将要虹化的高修,即是要质归不见;

魂力位及一片蛮汐荒流,而等高线天地,变换神通。

却不知,在此通灵神模式下的他,也只是被这般强烈的钋魔斯阵法摧残所伐。

半身脸庞仿若蒸汽琴音,而其又一半身形漫变,却也尽化璀璨,混闪间似社贝般鲜明,而不断转绘。

其于阵中一瞬间转场,身站一片烟雾缭绕中,而频音挽惘,奥通如虹;

等高线之力,刚震折多。

图层相贯,见一切事物力景象滑坡,深沌昏闷,而却独似于带着一份转瞬即逝的霸道,冲煞不见。

道昭似孤,深澈隐锐。

而独似于世间拔萃,又于阵法中音解……但这原本只是用来作以点石成金般的启智方式。

是啊,一门可以让石头获得灵智的方式,作开悟相,故称金解、音解。

乃无可有之阵中至妙。

无论是机械、还是灵石顽树,即能可以都令其及道般音解。

但也许并非什么善术,毕竟在此之后,许多种事物力也便都可以因此——获得能够化身成为山海大妖大圣的机会……

而也是这般,才会令得世间魔物不断,强盛者如云;

且因为,此法太过容易使物化形,搏以智慧定力,变化生物灵性,与灵性生物代价,故处物即在,处不物觉幻即离。

或使任何物于重型强化后的音解作用下,变化红温,散解不见——为器与功能方式用法,若剑举两刃,易出左右。

摧尖挫锐,故称音解。

若无穷有,有高下类别,似精神探索,过而误则会使其妄而入虚无不见;

呈希声象无助。

是以其天地玄同,恐怖静音,回响全然不见,时不才知,无一切变化所有相,而平衡性非对称样,散解原理。

其灵魂,乃可以令大道天地为之生异的化形之物,玄寂单一,玲珑有余。

且以平衡性阻异,照见区分之物——因其世间会于其识海、眼前(相互作用)出现停留与凝滞般变化现象,故此用见;

而弊端,却也很容易就会化作难以跟进的落后状态;不知其己,得经有验,象帝之先。(即先在逻辑上确定了事物的存在属性,并以此作为后续思辨的判定依据,称为:象帝之先。)

然其物尽皆有所克变,故管他月美风凄——执重见异,道隐则而生。(则:法则。同或重:同样的重复变化,就会使其道,隐而生异,产生、出现不同、相克般的生异作用。)

泽天错夬,一阳来握。

有衡者奥道,总会带着爆发般的坚毅积极模式,刚乾有为,而复归于不知命、不闻道状态。

毕竟道简,空泛且同;

是以其物力推我至无为、无成、无所控、不我得和无用武之地;

而单可猛往来井井,灵魂似与其万——数物相解,变换挣扎,不得穷通,不惟我动,亦不免于阵法中噬虑,魂力若几何般形变,其有形相力,被等高线之力,天素淹没。

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诸山影困,惟变泛滥而不知其几近。

怀遇弄姿,乃得象所存,有超见觉,而择判若错——化为身渊,其凡奋尽去,心屋神勤而无所得;

念飞檐壁,而甓无所鲜。

以为海抱江拓,纵生乐达,却奈何,似物乎惊恐发作,无余力为而不知其己终;

似模糊在现实的状态里,也未尝自在。

繁奋萧索,历久寂寥;

可爱者通透,而知多者耗。

弗光始成,其心之耕,寻方渐进,见一切变化,星碎成空,怕不是,凌波线场,筑波云汤。

协破碎困行。

而又百分百橙气破寂。

驰骋杀海,若几何般弥坚——奔流团走,变化红线。

恒阔摇摆。

是以其命运渡我至无所想区域,但当真正给我自由时,却变得无所适与选从。

抱木相透,其等高线氛围,似要把一切圆线揉贬。

又因其希声,云力物潜,而会久静,故能若无其事的让人放松警惕。

身气凌厉,但触钋魔斯釉絮兮悔亡,若绸缎般不得已而碰劣铁撕裂——他和他那如同被风卷过的残云命运。

一如橙色系的黄狸花猫般,却也都不过是由无数诚恳的寂寞里,所走出来的,最镇煞、温暖和能够去抗抑郁、及与能量的颜色。

见利益兮在空中盘旋如鹰,而单可猛物质者却也犹能横刀坐虎。

以其相克,空纹除颤,足能于相对天之间,问心压褶。

虽无视季节变化,自定落叶时间。(摘自一处我忘记出处的视频文案;希望认领。)

但多数无助……

故,沉之我后,爱己及人。

雷心化外,雷从风生——其我有异,世界成立;

以其灵魂的独立,才是能够真正自由和公正以平的开始。

奈何当下现实——而单可猛音解,穷散间,好似风吹物涣。

但当生命,都用来诉说悲伤,就哪还有什么故事可言。

若无心未来,亦无心现在;

但若无妄来过去,何以当下现实。

其我也不是结果,其我也只是过程。

困心衡虑,徘徊不晴;

隅为之不进;也无法对事物形成判定;

有情感觉,而成了他还能作出反应的最底层依据;似感受乎,是灵魂的嗅见觉。

想要作出完美解释,但当不断作出解答、完美逻辑时,却又会觉得依然不够和太过封闭,而没有了突破。

故才觉,认知,居然如此之阻;

从深和变,其六一也,其真理也不是唯一。

而却也能似天风般,遍触万物。

得壮而止,化离奇平衡,而成种种,似安于信,使万千物竞变,而又皆以其拐点相现。

是以其非平衡体模式,而想要进化和一厢情愿地去了解世界,也是实属不易。

虽本身具有,且当下具足化成。

但真衡,有无可握索与持之相;并生绝与相对、无常与衡、和不我知三项,似真无不灭定律。

只能得深所窥,不负相用。