或者在深海里养骆驼；这种都是很难的；在深海里养骆驼，我想想就觉得自己会晕船；况且还会有深水恐惧症这种情况；

当然你都也可以去尝试；比较，有想法、想要去“处变”就还是很不错的；至少说明是“有本事”的，没本事的就是我这种的，啥啥都不会、啥啥也都做不好的情况；

就连写个网文小说，都以眼下的失败算是告终了；就做啥都失败，就是只要别成功，做啥都行；对于各种推理的论证过程，也都是“曲折不定”的状态；

即，只要别成功，干啥都行；干啥都行，就是别成功；

就是与大家的成功处在一种“与之相反的变化作用中”，即，这种也都是为“相互的变化作用”；

即，只能说是，我的变化与“成功”就是一种“互为反相的作用方式”，即，我是一种自然变化中的“另一面变化情况”，虽然可能看起来很不好，但是，其实就是说，没错，这回你看对了，确实就也算是真的糟心；

即，不管怎么说，都是为一种坦诚的表现方式；

即，你或许是处在了自然变化中的成功情况，那么就会有另一种没能成功的情况，然后被一部分人所位居；

但是，就是说，也不用气馁；因为，一切都是“变化”的，就如果只是追求成功……其实吧，我们并不是真的想要成功，而是大多数时候更多的只想要去获取由“成功·背后”所带来利益和效益以及价值情况；

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即，成功很难讲是在做什么；因为无缘无故就想着要去成功就也会很诡异；但是，如果我们明白成功背后的价值、利益、效益等等，就会清晰许多；我们要的哪是什么成功，我们要的是起到某种作用；

即，这种算得上是想要去讲究“是否有用”的实用、适用性情况；

即，就是我的这种思维方式，“我”，虽然，不定，但是，就也同时不见得有什么事物会把，“我”，带偏；

即，自然，看起来，乱七八糟，飘摇不定，时过境迁，无一不变；但是，就也不见得会有什么样的事物，能够把“自然”带偏；

因为，自然，总是会有一种“与之相反的相互作用在其中进行平衡式的互动拉扯”；如意不动，对吧；

即，如果有一天“我”被带偏了，不要怕，那可能就是真的偏了，那就赶紧拉回来吧你，还等什么呢，抓紧点时间啊，再拖下去出事了；

即，无论鬼神之事，还是外星人，以及，稍高一些的思维认知，会导致我们之间变化为一种冷漠的脱离、减少争执情况；

为什么会提到这个，是因为，鬼神和外星人，都是处于可能我们不清楚的认知稍高一些的情况，那么，这样的事物对待“区别于自身业务范围外的事情”都是处在比较冷漠的情况下；

就好像，你是一名积极且具有热度的销售员，那么，你对于很多的消极价值观都是道不同、不想与谋的情况；

那么，就是说“不同的认知”都是处在不同的“环境范围中的”；让大象去找蚂蚁洞，可能连看都看不清楚，眼睛都是迷糊的；

即，不同的认知，都只能是在属于它的那种圈子里，那么，既然出现了“圈子”，圈子就是一种不平衡的变化情况，既然是不平衡的变化情况，就会出现一种“与之相反的情况”，即，就会在这样的“圈子中”出现物极必反的情况；

就好像，我，从小都是在鸡毛蒜皮的环境中长大的；那么，我又不喜欢各种各样的鸡毛蒜皮的事情，那么，这样的“我”就是一种在“鸡毛蒜皮·圈子里”的物极必反现象；

或者说，“与物相反的情况”；

即，我就是那种不太喜欢鸡毛蒜皮事情的情况，而且听多了我会恼，因为不喜欢，对吧，谁要是跟我讲太多鸡毛蒜皮的事情，我会头大，对吧，就听着也很痛苦，虽然也能听，也能应付，但是，头大，对吧，神烦，感觉自己陷入了一个十分木乱的怪圈，就是各种人际感情扯不断，而我又是偏向于冷漠处之的没有激情和热情的情况；

或许以前我很有激情也很有热情，很开朗，这些年也都耗费和耗狒了；时光是真的会改变人呐；

即，这种“已经产生相反的物理变化”，就是说，一根树木的树枝已经长定型了，基本就很难去改变了；除非是你要去搞盆栽，然后“强拧”；但也可能都是命吧；解释不清、不想解释的就用“命”来代替下其中的定义；

大概含含糊糊的讲述一些事也就行了，要求就也不能太高，太高我也达不到；

本来就是随便在野地里长长，非要去到不同的等高线上，在特别高耸的情况中，我就也适应不了；适应不了，还会白瞎了资源，空占了位置；

或者你可以试着去冲一冲，去看一看自己是否还能够具有一番更宽阔的作为，变得稍稍不同凡响一些；因为没人知道我们具体究竟是要去如何进行变化的，因为，太抽象了，看不懂；

那我这种性格就是自愿来给人间充数的；就是，自然被动生成的变化另一面情况；即，就好像出现了“阳”的一面，就肯定会有“阴”的一面去实现相互作用；大抵都是四象五行的变化方式；

即，就是说，其中我们讨论的方式很乱，但是，这里就还是要给自己解释一波；乱就乱吧，多乱都没关系是吧，自然依旧是非常有序的情况，只是现象看上去乱了，本身并不会乱；

毕竟谁也不知道自己的人生都是什么样的一种变化和情况，能够去勇于尝试，才是能够积攒经验的开始；

有经验，然后连经验也放弃，对吧，只有这样才可以继续了解到不同的事情；

认知、经验、习惯，还有什么，这些都是一种“阻碍·障碍”，因为世界上本来就没有这些事，如果有了，那么，肯定就是或多或少带有它的阻扰性，只有不断地去遇到和突破障碍，才能够逐渐地终无难事；

那么，就是说，不同的事物，会有它们不同的“环境”，以此，就是说，如果“事物·脱离了原有环境”去到了不属于它以外的环境，那么，它就会过得很艰难，然后，还会出现一种被“那种不属于它的外环境·淘汰的风险”；

那么，就是说，为什么一件事物好端端的会“脱离·或者想要摆脱原有的环境情况”，就好像，我们中的很多人也会觉得原生家庭不好，然后想要外出打拼；

那么，就是说，为什么会出现一种“区别于原本自身生成的环境问题”，而想要去力求改变那种无法挣脱的命运情况；

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是这样的，即，在原有的环境中的事物，长期以来因为本身的“原有的整体事物的环境性”都是处在于一种“看似稳定·可事实上却是·不平衡的变化状态中的”；

即，即使是，“相对平衡·相对稳定”也都是为“不平衡的变化情况”；

那么，在这样的不平衡、又相对稳定的整体变化情况中，就会因为“单相变化的不平衡性·而引发一种与其变化相反的作用方式”，即，如果一件事物为“阴”，那么，“阴”就只是会它的那样一种“单一性的变化方式”，这样于自然而言肯定是不平衡的；所以，在“阴·进行不断地变化中”，就会因为“阴的不平衡变化情况”，而不断地物极必反出现其中“与之相反的平衡化作用”，即，“阳”；

那么，区别于“原生·原本环境的一种变化”，就是通过“不平衡的变化而又实现的规则性的反相平衡作用”；

那么，这种，就是说，本来原本的环境可能很消极、慵懒，很贪不变，不想出圈，那么，就会出现一种与之相反的变化情况，就会无论如何，我都要出去拼一把；

就会，无论如何，我都要去作出改变，正所谓，王侯将相，宁有种乎；然后就会开始以这种“引发的相反的变化作用去破圈而出”，去到一种脱离自身原有环境的情况中；

然后，爱拼才会赢；

然后，这里面就还有个啥，即，一部分是可以出去打拼的，然后就会是处在“与之原生变化相反已经相别的变化情况中”，那么，就还有是会处在“没有与原生环境相别的环境中”，而就又十分的想要去脱离原生的这种环境情况；

即，想走，走不了的变化；

这种就是说，因为受到了“反相的作用力的拉扯”，但是，自身却又是处在原生的变化环境中，那么，这种就是看起来很是“无奈·也很是犹豫”，想去做某件事，想要去打拼，但是又无能为力；

这种就是因为“好像身体的一部分情况还会受到原生环境变化的影响·出不去·走不了”，另一面又在不断受到“与之原生变化相反的外界的变化拉扯·然后·十分想走·想要去打拼”；

这种就好像是在不断地受到“两种力的拉扯作用”，导致了整个人都“左右没办法兼顾”；整个人在这种环境中就也很是煎熬，裂开一样的感觉；

就是因为，处在的环境的不同变化中；

即没办法在原生的环境中安稳留下，也没办法去到自己想要去到的地方；因为，身体或者思想的环境一部分处在原生环境的变化中，一部分又受到与之原生相反变化的外界拉扯作用情况；

而却又不像是，能够被一把就拉去外界的环境中，只能是在这种环境中继续变化；

然后，这种变化的情况，就也是不会持久的，对吧，因为，事物依然是会处在不断地变化中，在这样的“摇摆不定中”，就会逐渐变化出“与之摇摆不定·相反”的情况，那么，就是，要么就是确定下来了，自己走不走；要么就是，留下一份悔恨般的难过、意难平；埋下这样的一颗种子；

即，这些就是都可以说是，物极必反，而物极必反并不是说，突然之间就发生的极反现象，而是在最先我们作出变化的时候，就已经是逐渐地累积出现一种“与之相反的作用方式了”；只是在达到临界的平衡状态中，再会出现一种与之“相互之间的平衡·相反的作用”到促使这件事情在“一种失衡的模式中”，出现“触发极反”的现象；

那么，在“相别的平衡中”，就会因为“相别而产生相生的事物”，这是一个，另一个是，在“相别的平衡过程中”，还会出现“与之·相别平衡·相反”的变化情况；

那么这个“与之相别平衡的相反情况”和“相别的相生”是不是一回事；

不知道，但感觉不是一回事，可能会存在联系，但是，不像是一回事；

为什么；

因为，相生的状态，是一种可以使得“相别的平衡产生拉扯作用的”；而“相别平衡的相反”情况，则是，要去“平衡于·相别平衡的情况”；

那么，其中在“相别平衡的变化中”，有“原生的环境变化，也有与之相反的作用方式”，其中二者之间的平衡拉扯的改变，就是因为“相别平衡的相反作用而引发的”；

即，本来“相别平衡的变化中”，如果平衡了，是不太会变的稳定情况，而继续发生改变就是因为“相别平衡的整体性的不平衡作用·而导致的反相作用方式”；

那么，这样的“相别平衡中的相对平衡之所以失衡”就是因为，在“相对平衡的过程中”，在相对平衡的不平衡作用方式中，出现了“与之相反的情况”；

是这样的“与之相别平衡·相反的作用情况”使得“相别平衡的平衡状态”在平衡的过程中，面临着失衡的；

而“相别平衡·在相别作用中的·相生情况”则是，维持“相别平衡的稳定拉扯”；

小主，

是“相别平衡的·相反作用方式”导致了“相别平衡的看似平衡的逐渐失衡情况”；

因为，这种“相别平衡的·相反的作用方式”就依然是会“以损·而增加增程自身的方式而出现”；

所以，“相别的平衡”是会“损减”的；在不断单一性、单向性的变化过程中，损减，而使得自身的平衡破裂；

那么，当“相别的平衡·因为减损而破裂时”，此时，“与之相别平衡·相反的失衡作用”而成就；

但是，这时，就是说，还会有一种“因为相别而相生的状态”和“与之相别平衡·相反的作用”是完整的；

因为，“相别的平衡”已经是在“减损的作用中”，处在失衡中了；

那么，此时，就是说又变成了“相别平衡的相生情况”和“与之相别平衡·相反的失衡变化”进行变化；

就好像什么呢，就好像是“相别平衡的相生孩子”在与“相别平衡的·相反作用”进行又一轮的变化；

那么，就是说，此阶段地变化是如何进行的我们也就不太知道了；

因为，此时的“变化是·不平衡的悬殊情况”，即，是处在一种“已经失序的变化中”；

那么，失序久了，就会在久久的失序变化中，生成“与之失序·相反的秩序情况”；

那么，此时，新一轮的秩序就会迎来；

那么，无论是“相别平衡的相生孩子”还是“与之相别平衡的·相反作用·曾经对手”的胜出；

则，其中都是在说，这样的一种“已经失去了曾经秩序的过程中”，那种“与之相反的·新的秩序”要出现了；

那么，我们了解到，“事物是不会凭空出现的”，那么，“新的秩序会在哪里出现”？

那么，就让我们看看“场面上·现在还有谁人”；

即，“相别的平衡·减损情况”，原生的变化，以及与之原生变化相反的情况；（此二者都为·减损状态）；

“相别的平衡·相生孩子”；