因为，一倍速，使得我们出现，在非实证性世界的平台中；在这样的同步“置零”的状态下，再进行“光速化”，以至于“再次消失”；

而这只是一方面理解，而又，因为，就是说，当我们获得一倍速的光速时，按理说就已经消失了；但奈何在“空与非空的变化中”，在这样的变到不变的状态中，出现了“真空环境”，即“真空”的环境是一种并不会平白无故让何种事物消失的状态；

那么，这样的话，就是说会出现以交易状态不断出现的“相互性·空”与“相互性的非空”；

而在“一倍速的光速不变原理基础上”，“我们的速度”作为一种“在同步中·重新的开始”，相互之间的速度为零，且，我们是“存在的”，即，以一种“速度为零的存在方式”体现出来；

那么，既然我们是“存在的”，是一种“非空方式的存在”，那么，我们就便是需要发生在“变化中”；

而也，在这样的“一倍光速的基础上”，我们存在出现；而又，因为“变化的无间不断性”，导致了，我们这样的存在性的事物，就是也需要以一种“从零般开始加速的状态”，进入消失态，因为，只有在进入“消失”的状态中，即，以“非空”转化为“空”的状态，才可以继续以“空”转化为“非空”，达成相互性变化；

那么，还有个问题是，当我们在“空与非空的相互性变化中”以“一倍的光速”存在出现时，其中的“速度”是否还能够实现“再次的增大·即二倍光速”；

即，就是说，如果存在“二倍光速”，那么，就是否也就是在说“光速的不变原理”以及“空与非空的相互性无间不断的变化以至于不变的”理论是存在问题的；

但是，经过我们推敲会发现，这种“不变”的状态，就已经是为事物发生“极反”的所需要的条件了；

因为，只有在这样的“不变原理中”，能量质量相互转化，空与非空才可以实现自身的变化；

那么，就是说，当我们以“同步速度”来到一种“相互性的存在状态中时”，而这时就是说，在一种“无间不断的相互性变化中”，曾经的“空·非空”二者已经是如同各种不断被揉碎了重新发生形成一样；因为，在那种“变到不变”的环境中，它们二者无法保持自身的原本状态，就只能是持续在一种“彼此之间的切换中”，且，它们二者还无法消失；

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因为，在虚空中，事物既不会凭空出现也不会凭空消失，所以，在“空与非空”在进行交易所达成的“不变·真空”状态中，其中的“空与非空”也不会消失，会处在一种基于“无间不断变化·以至于不变的那种环境中”，以一种彼此之间的“相互性”出现；

即，就是说，在基于“变化中所形成的不变真空环境中”，“空”不会以单一性出现，“非空”也不会以单一性出现；

类似于“孤阴不生，独阳不长”；

那么，在这样的环境中，其中在“由变化性所形成的不变的真空环境中”，其中“相互性生成的空与非空的”这种变化，是什么呢；

即，首先，是“有”还是“没有”；

即，是有的，虽然即使都是“空变的”，但是，依然还有，因为，在虚空中所形成的“非空现象”并不会凭空消失；

且不仅不会凭空消失，而且还是能够“长而保之”的；

那么，但就是说，这时在“由变化所形成的不变的真空环境中”，所出现的“空·非空”状态，并不是一种“单调的非空·也不是单调的空”，即，就是说，此时的它们以及无法再以一种“单调的方式出现了”；

而只能是在“基于一种通过无间不断变化”所生成的一种已经没办法完全去叫做“空或者非空”状态的事物；

即，它们都已经不再是彼此当时分别的“空或者非空”了；而是基于一种“空与非空无间不断的相互性变化”以及“相互性抛出·因为在真空中，空不能要，非空也不能要”的变化；

而不能够拥有的空会变成非空，不能够拥有的非空会变成空，以至于不断地交易变化，形成空与非空之间变化的相互性；以至于“真空”出现；

大到宇宙天体，小到微粒点无，都需要遵循这样的规律；

那么，就是说，在这样的“空与非空·无间不断的相互性变化中”，所形成出现的“继续再变化”的事物，就已经不再是单纯的“空或者非空”的概念了；

而是一种“基于·空与非空的相互性生成以及相互性的变化作用”为基础的一种“成象”状态；

即，在这样的“相互性变化中”，在达成了“真空环境后”，所变化出现的“空或非空”，此时就不再是曾经的“空或者非空状态了”，而就是说，会变成或者说会是能够以一种很“虚有”的状态出现；

是基于一种“无间不断的变化·于变到不变的环境中”所产生的一种“得以继续实现变化的虚有”状态；

因为，在“空与非空”的变化基础中，变到不变，且还能够在不变中继续不断地变化……那么，在一种“虚有”的环境中，其中的“空与非空的相互性变化”，就是会变为一种“虚有性·空与非空的相互生成态”；

即，就是说，在“真空的虚有环境中”，就不再是“空与非空”或者什么事物的各自状态了，就只能是，处在一种不断“虚现·虚有”的状态；

那么，就是说，这时的“空与非空”已经因为在自身原本“无间不断”的“不成象·无法成象”的变化基础上，出现了一种“虚相耦合”的变化状态；

即，“不成象·无法成象”是因为，在一种“变到不变”的状态中，以其中“空”和“非空”则就都会是一种“无法继续能够保持自身的状态”，即，如果是“空”就会同时使得自己转化为“非空”，如果是“非空”就会同时使得自己转化为“空”，且会变到什么样的一种状态中，即，变到一种“空与非空”已经没办法再分清彼此，就是说，没办法再对“空与非空”进行分别相划分的状态；

因为，当我们处在那种“交易当中”时，当我们是为“非空”时，我们是一种“不平衡状态”，就会立刻变成“空”，而“空”又会同时变为“非空”；

就是说，在这样的变化中，总是会存在有“非空”的状态，使得事物本身“无法空无”；

那么，没办法空无，就是说只能是继续不断地变化呗；

就是怎么说呢，在“由虚空变化所引发的真空中”，其中的“真空·空”是不会需要什么事物的，那么，这样的话，就是说，在虚空的变化，其本身连“空”都不能够有，以其“空”会不断地向外“抛出自身的空性”，而又，“空”是不生的，如果向外抛出、生出某种区别于自身的非空事物，就便是，“同时生成·一阴一阳”，即，“空中的阴·非空阴和空中的阳·非空阳”；

而又，因为“虚空”的变化中，虚空也是不允许存在“有物”或者说除了“空”以外的事物的，那么，就是说，在变出“非空”的时候，就要立刻使得其中进行“同时消除”；

那么，生成了“空中的阴·非空阴”、“空中的阳·非空阳”，就要完成对于其中的消除作用，而消除就是说，再次使其消失不见，消失不见就是为“空”，那么，就是“非空阴的消除·空中阴”以及“非空阳的消除·空中阳”；

小主，

那么，这样的话，就是说，我们在虚空中不知不觉地完成了“四象运动”；

而就是说，虽然这样的“变化·很周密”，但是，就是说，存在一个问题，为我们让“非空”出现了，且没法使得“非空”消失；

因为，在“虚空”的变化中，“空”会源源不断地变为“非空”，所以，就是说“非空”是一直存在的，那么，“非空”一直存在，且一直存在于与“空”的相互变化中，且在变化中就使得“得以以真空的背景方式出现”；

那么，在“真空”中，对比“空与非空的不断变化”，且还保留有“非空般的·虚体变化”情况，那么，就是说，此时的“空与非空”在无间不断的相互性变化中，就不仅是形成了“真空的那种真无的背景情况”，而就还形成了，如同我们一般的“即不能说是空，也不能够说是非空的·混沌虚体现象”；

即，“混沌虚体”，“虚相耦合”；

就是说，在虚空中，由“空与非空”所引发的“无间不断的变化”中，此时，形成且保留出的“非空般的事物形象”，即，就是说，因为在“空与非空的相互性变化中”，“空”已经消失了，“非空”也已经消失了；

就是说，没有……没有任何一件事物可以在“空与非空无间不断的相互性变化中”继续保持自身的原有状态；

即，就是说，就连“空”自己本身也不行，就连“非空”自己本身也无法继续保持；

所以，在这样“无间不断”的变化状态中，所形成的那种“区别于真空的保留体”，就是说，既不是“空”，也不是“非空”；

即，是在一种“无间不断的相互性作用中”所变化生成的“相互性状态”，且，既不是空，也不是非空；

即，是一种“区别于真空的保留体”；

而这样的一种“区别于真空的虚现的保留体”，既不是空也不是非空，也不是其他的任何事物，但却是由“虚空的变化·空与非空”的相互作用而生成；

那么，就是说，以其我们这样的“保留体”是什么呢？

而也，就是说，这才是这个世界很玄妙的一种状态；以其，我应该算是很少使用“玄或者妙”这样的言辞了吧；甚至于，我们所从事的工作就是“破玄·破象……”等等的方式；

那么，就是说，以其在“空与非空变化中的真空保留体”，我们这个世界，首先它不是“实体”，因为，没办法形成实体，

因为，连“非空”都没办法在这样的变化中保留自身；就是说，想要藏污纳垢或者有所保留，都是没办法实现的；

即，在这样的变化中，连“空·非空”的本身都没办法维持自身的原有状态，只能是进行“不断的相互变化”；

那么，所形成实现的就是一种在真空中有所保留的“虚现·虚有·虚体”的状态；

那么，这样的“虚现的虚有之物”，就是说“并不是非空·也不是空”，因为，空与非空都已经无法在那样无间不断的变化中保持自身原样了；

所以，所形成的“虚体”就并不再是原本的“空或者非空”，虽然这样的“虚体以及真空”源自于“空与非空的相互性变化”，可以算是为一种“相互性的空与非空的作用情况”；且这样的“虚体”会能够去符合“相互性的空与相互性的非空”之间的相互性变化；但是这样的“虚体”却依然不再是“空或者非空”的状态了；

而是，这样的“虚体”，很难说它再是谁，总之它就是我们这个世界的“逻辑基础”；

即，我们说不清这样的事物是什么，因为，它已经既不是“空”也不是“非空”了，而是一种由二者相互性所生成以及有所保留的虚相变化；

即，不再是真实发生的了，而虽然不再是真实发生的，但是，却也依然没有消失啊；

因为，这样的“真空保留态”，是没办法消除的；因为，它以及是为建立在一种“消除作用”的基础上了；也算得上是涅盘之物；

因为，我们就是生活、生存、诞生于这片“涅盘的归墟世界中”；

而就是说，以其在“空与非空”无间不断的变化基础上，在形成出“真空环境时”，其中的“空与非空的相互变化会有所保留”，因为，其中的“非空保留体·空与非空之间变化所形成的保留体”会依然以一种“虚相”的方式呈现；

虚变，虚相，虚现，虚体，虚有，虚无；虚态、虚谷、虚设、虚成……等等；

那么，就是说，以一种“虚态·好似虚谷般的方式”容纳了这么多的事物；