在“道”上，漫天的繁星、哪怕是动用天庭力量、普天的星象也都是我们的人；打电话摇人。

外星人什么的，化作春泥更护花；就看你想往哪里跑，化成灰粉也是埋在道里的；真以为种花家是好欺负的，不给你点颜色瞧瞧，还真以为我们是吃素的。

都不想活了，不想继续玩自己的意识形态了，那就进行世界性的大同化的吧；

“道”可以包容各种各样的文化元素，但同时就是说，这个世界也不会出现第二种文化形式；别被到时候同化到连妈都不认识了。

就……懒得理会这些事情；

可样是就这啊；就是想什么就会朝着不断去想的方面去做。

虚空生物什么的……原来我才是最大的反派，却还一直以来自以为正直，嘻嘻。

以其种花家也就是有老祖宗留下来的智慧和文化习俗罩着了，不然也一样狒狒；三观也同样是会一言难尽的；因为人和人其实是差不了多少的；性相近，习相远而已；因为其实这个世界，三观不正地说，搞钱就行了；鬼都能够为钱推磨，就更别说是人了；

以其，科·技为第一生产力；货·币，又为社会和生产的第一驱动力；而又，我们老祖宗留下来的“道·德”是为人生、人文、知识、物品等等一切繁荣特征的第一常存力；

道德常存；

因为一切的事物、有物现象都是会围绕着“道”在转，没有“道·德”，我们眼前的这个世界是会消失的；这不是瞎吹，“道”是为一切事物开化和存在的基础，“德”是为人惟道所用，真的是祖上积德。

虽然，我也比较尽量就是说避免去提到“道德”，因为作为一直有着反派邪恶心里的自己，去强调“道德”，就是会沦为一种绑架人物志心理的工具；

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去超市里看看有没有打折卖的西瓜；

但其，“道·德”则首先是用来认知我们眼前的这个世界的。

作为种花家儿女的一员，正确认识我们眼前的这个真实宇宙的微妙情况还是很有必要的；因为这是荔枝的根本；即使是学渣，就也一定是要怀着一颗学霸的谦虚人设，然后道法自然。

不然人心患得患失，瞄不准一切事物的根本，就是会虑、焦、躁，不能够沉静，无以安久，整日会恐慌度日，从而四处畏动，甚至于有“引发心灵动乱”的可能；

而也，我并不觉得种花家只是一块板板正正的地方或者一种势力的集合体；种花家也是自然吧；自然种花；

而以其，眼前的这片试炼场，整天都上演着不同情绪的神仙打架，有无我其实都一个样的，自有其人物志道化天下；而其我们个人，也不过是自然界中的其中一小缕能量变化而已。

除非是想要动摇这片“自然之土的根本”，不然种花家的人，一个个都可是闲适滴很；还是要有一些居安思危意识的。

但也以其，爱怎么样就怎么样吧，就算天地间再乱，也都有“自然”在做打算；

因为种花家基本就是自一画开天、易经或者说开天辟地起，便就是依道而在的，所以，就还真不见的说种花家这样的概念会消失；可能会变更名称；但本质是无法改变的；

即，我们是属于那种，如果你想，就可以活在这个世界本质当中的一群人；质真若渝。

因为就算是我们这代人全完了，但至少“道”也还是它那副样子吧，下一代，就……依然还是种花家；

就……或不同肤色的种花家……然后继续惟道是从，继承着种花家看待事物时的认知体系；而就连他们也无法逃避和逃脱；即，在看待世界面前，就依然是会由自然引领着他们继续自然种花。

就看我们谁人的观念能够在不自欺和欺人的情况基础下，能够做得更合理，更得人心。

因为，基本我们是可以有方式方法能够做到超脱于物质层面，然后去对这个世界进行一番看待和整理的这种理念的。

因为，自不知道什么时候起，关于种花家的意识形态就已经和道同出而契，且与道合德在了一起；也不是说骄傲，而就是说，道是无分的，所以，就……也挺无解的；想解都也解不了；就是哪怕我们歹七了，也解脱不了；

这个世界可以做甩手掌柜，但又没办法做甩手掌柜；而即使是，我们已逝的祖先和先烈他们也没办法从这个世界一走了之，走不了的，他们是无法从“道”中死去的；而对于随随便便就轻生的人，你还想要往哪里走；所有一切万事万物的缝隙都已经让“道”焊死了，谁也别想逃走；

安安心心地活着，然后整理好自己的德性，尽可能地过好一生吧。

而也，我们和“道”之间，解与不解又有什么区别呢。

杀了一个我，还有千千万万个我；道是杀不死的，当心我们是真的会从认知的这方面夺舍你，因为就是生而不有，为而不恃，长而不宰嘛；有谁不喜欢自己自由在；而如果喜欢被捆绑，就……其实也依然可以应你所需；

老老实实地享受在“道”的这份“不可挣脱力”当中吧，等到化解的那一刻，你自然就会从中走出；而这就是“道”；而就连一个凶手所能够存在的，就也得是需要“道”；其盗亦有道。

而杀死一个具有能量体的我，就还会有千千万万个能量体的我觉醒；而囚禁住一个我，则又就会有千千万万、乃至无数个关于我的灵魂受到囚禁；

所以，就只能用化解的方式；那些个关于“道”的分身，是会越杀越多的；到时候可别被吓到了；因为就是普普通通的自然人物志而已；

因为，怎么说，对于弱者而言；其为强者，则基本就为，应是相痛以恶而后害之以近丧；而为利者，应是众之所趋而能避之以陋遗；是为人之所存，于利而害，得失之间；

也不是说没有志向，而就是说，学了这么久的事物以后，最后反倒落了个“以空观存”世人眼中的狒废之法，那就看大家是想做哪一方面哪一类型的人了。

想要成为一名“大医”，或者“以技载道”的各行各业、各方各面吧，“识空演道”多少都还是很必要的一个过程；因为“医”就是要去“道”中，能够提炼出它的自然“阴阳之法”；当然直接学习天真论等书籍也可以，因为天真论也是“自道而着”；

但其我们对于“阴阳”的理解性越强，便就是会对人体的事物状态能够了解得越发周转；从而才能够去达到“以一勘十”的这种程度；各行各业都是如此；而这些都才只是基础，没谁能跳得过这个过程，很难逃避的；

阴阳不清，辩证不详。

而，以其大道至简，却可以简到什么程度，即，简到甚至于我可以不用去加以过多的思考任何问题，而就只是“如道缓存”，就只需静静地夕坐在这片天地之中，然后任其万事万物各遂其性，各得其所；

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