第67章 既空如物,相证如术

即,人是需要经过纯粹的物质变化才能够变成人;

就好像,我们吃进去食物,然后转化为男子女子的精血;可以继续生育。

所以,我们是怎么来的;是人生出来的;但人体是如何生长发育而来的;

靠吃东西长大的;肯定不会是凭空变大;那么所吃为“物质”;后在体内,将物质运化为可以继续进行繁衍的细胞;如此的繁衍。

那么,人在吃进去食物后,是如何在体内循环,才能够变成精细胞和卵细胞的呢。

我们可以不太懂,而就只用“阴阳”的方式去整理这些理念;

人体是阳,为能够进行“变出(阳)”的能量体;

那么我们知道,只有当阴(变进)时,才能够提供给我们能量;因为能量肯定不会是凭空就有的;

而既然,如何人体是阳;那么,就是说,我们需要摄入“阴”;才能够达到令阴阳交替相生的状态;即,“阴”就是说,提供给生命所需的营养、动力的这样一种描述方式;为“变进”。

因为只有当我们首先能够将食物、营养“变进·变通”进体内后,身体里才能够迸发出能量。

即,我们在想要“变出(阳)”时,起码也是要以“变进”作为动力基础的;因为只有在“变进”后,才能够“变出”;

这是一项基本原则;

也没有说是,我们加入了不一样的理论在其中;而就只是在讲述相互之间的变通情况。

而知道了这些;继续往下看;也便是我们就可以了解到我们摄入的事物为“阴”;

那么,既然这个“(变进)阴”是要帮助我们身体生长,那么,它就要作用于我们身体当中的内部;

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而就我们的“身体”来看,外、表、右、高,为阳;

里、内、左、低为阴;

这些都是我们之前有简单分析过的;

而既然,外、表、右、高为阳,那么,这个“阳”它想要发挥作用,就是的“位于”里、内、左、低这些“阴位”,才能够发挥它的作用;

同样的,“里、内、左、低”为阴;则“阴”便是要位于“外、表、右、高”的区域,才能够发挥它的作用。

就好像,心脏为“火、阳”,所以,是要处于“里、内、左、低”的这么一种胸次当中;才能够不断地去发挥出它的作用。

那么,知道了这些,我们就知道了,其我们为阴的“食物”,需要能够作用于我们的身体,便就是要像“阴”一样作用于我们的身体里;

那么,它既然是“阴”,最后所要被消化、分配进的就是“外、表、右、高”这样的阳位。

因为只有这样,我们食物中的“阴”才能发挥出它的效用。

这是一条我们的思路;

另一个天地规则则是,我们暂时先放下对于人体的理解,而就只投入进天地间的规则是如何运行的;

即,只有当“阴阳”能够循环、相互往复时,才能够表现出一种“有物可动·有物可用”的状态。

因为“阴阳”它们俩,本来就是能够相互变换的“一气”;这点我们可以后续再具体推论。

算了,还是现在推论吧;

即,一切我们看见、可感的事物,都是需要“空无”的不阻碍性才能够完完整整的存在出来;

即,事物的运动,没有阻碍,它才能够表现出它的移动、或滚动情况;这是一点;

另一点则是,“空无”这种什么都没有的状态,是不会去刻意阻碍和藏垢于己的;

其为,不会阻碍;另一点是,不垢;

无阻,不垢;不会随意加减。

这是我们简单分析到的两点;

那么,在回归到“空无的变通”之中;

即,如果是存在事物,那么,它的“变出”就“等量”于“变进”;

即,我们看到的,就是和我们没看到的这样一种事物是没有区别的;那么就是说,我们所看到的“变出”部分,一定是有给予让这种事物“变进”的这样一种情怀在其中的;

就好像我们在大街上随便看到一块石头、一顶雪糕桶;即,这件事物它能够对外存在出来,就是说,有一种供给给它赖以存在的“变进”能力在其中;

即,对于空无而言,我们所看到的变出(阳),一定是有一种变进(阴)与之配合。

那么,其在空无中,就是说,能够变出多少,就是因为变进了多少;因为空无不会随意加减。

即,其空无的“等量”概念;变进等量于变出。

这也是我们许多“守恒”定律向我们描述的类似一点。

即变进和变出等量;

另外的,其变进和变出“同质”;

因为“空无”不会随便去更改别人的属性;那么,就是说,即使我们所看到的眼前这个“变出”的世界再怎么多样,但其实也和它变进的状态是一样的。

即,我们从“有物”的对象情况,深入进了“空无”之中;了解到,原来一切的有物之所以能够存在出来,都是因为“空无”没有去对它加以阻碍;

那么,如此,此时我们所面对的“研究对象”;就会从“有物性的能量或者什么样、各种各样、多种多样的不同事物”中,转移到对于“空无”的研究;

即,我们察觉到了一切事物之间它们的那种“共性”;

是因为“空无”不阻,所以一切事物才能够顺利表现出来;

而在这样的一种“共性中”;我们便是会知道,即一切“变出”的事物和“变进”的事物,是“同性质”的;

因为“空无”不会去篡改事物的属性;

举个例子,就好像,能量和法力同样是玄之又玄的事物;但是统统都是具有着,这样的一种共性;

即,因为“空无”才能够表现出不同的情况;但“空无”却是不会去改变,能量和法力各自之间的区别的;

那么,就是说,当能量和法力分别于“空无”中,变化时,其二者看似不同;但其实总体的;对于“空无”而言,变出、变进的能量和法力;却是没有不同的;