孩子们被放在白色的巨大地毯上，地毯是上好的羊毛编制而成，白色的毯子从教会的前广场开始，一直延展到教会内部的大堂里面。

站在祈祷神父队伍首位的神父低头翻阅着金色的祷纹，神父们低沉的咏唱声开始统合起来神父们的精神波动。

利昂被卢平放在了白色的毯子上，赤裸的脚掌站立在毛茸茸的毯子上，忍不住用软润的脚趾头微微扣动脚下的绒毛。

教会本质上是一种特殊的仪式魔法，它可以统合大量无天赋者或者低天赋者的精神，通过信仰（一定的精神频率），这些原本无法施展魔法的人可以使用异类的超凡力量——神术。

魔法师主流的观点人为，神明本质上是一代代教宗的灵魂残片，教徒和教会教义对神明的期待与认可一起构成的一种混沌魔法意识。

所以大部分牧师不可能离开自己的教区太远，因为他们需要相同信阳者的加持，并且在一定范围内有着大量信徒作为支持，才可以施展神术。

这个尴尬的境地直到圣徒技术的研发完成才有了一定改变，拥有一定魔法天赋的人可以通过教会的加冕成为圣徒。

教会的信徒提供信仰，一个教区的教堂汇总信仰，然后将信仰发放给需要它们的牧师，牧师的祈祷本质上是兑换信仰的过程。

本地的教父比外地的教父更容易获得回馈，高级的神职人员比低级的神职人员更容易获得回馈。

而每个教堂所得到的信仰最后三七分成，三分自己留下，七份汇总到各个区域大教堂。

教堂的建立需要时间，而传教尤其是远距离传教，牧师前期没有超凡力量无法快速获取信仰，没有足够信仰就无法塑造教堂的基座，没有教堂的基座就无法获得信阳的加持。

圣徒就相当于是一个移动的教堂，只是他们不用向上供给信仰，同样也不会吸收外界的信仰，他们直接从所隶属的教堂那里得到加持。

这种加持十分稳固，级别不会收到距离的限制。

这就是第一次法师战争的起源，教会和法师抢生源。

苟金内很显然最后是教会，或者说公正教会赢得了最后的胜利，而希金斯则是法师们更胜一筹。