说到底并非司非去了什么奇异之地，而是他无意间打开了体内的宝藏。
“景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字”。
有内景便有外景，上古练气士认为人首脑室及面部五官、胸腹内五脏六腑及肠胃等器官，皆有真人神仙居住其中。修道者若能常诵此经书，默念神名，存思身神形状、服色、居处及其职司等等，便能通神感灵，使脏腑安和，形神相守。延年却老，成仙升天。
尤其强调存思上中下三丹田之神，即脑部泥丸、胸部绛宫（心脏）及脐下命门之神。认为三丹田乃积精行气之要穴，常思其神则自然长生不死。
因此上古练气士除诵经思神之外，又注重漱津咽液、吐纳元气、房中固精、服食五芽、飞奔日月等方术，特别重视积精累气。
这些经文的一部分演变为而今的炼丹之道留存于世，而最为核心的如何开辟内景地、外景地的经文则失散于历史长河，除了那位至高的嫡系道统，其他难有全本。
“所以是我开辟了自己的内景地？”
司非摸着下巴，说出了自己的猜测，但这个猜测很快便被袁洪否定了。
“你创的《太始青莲诀》虽然颇合古剑修之法，但到底不是纯粹练气士，如何能打开内景地？再加上天地环境大变，你又非主世界土着，又未修习过那位至高的功法，想来是无意间触碰到了内景地，未曾真正打开！”
“原来如此。”
司非点点头，但内景地的玄妙实在令他有些垂涎三尺。
“不知可有后天开启内景地之法？”
袁洪想了想，内景地的好处自然不言而喻，司非虽然并非纯粹古代练气士，但其继承了无量山的剑道道统，算是半个古修，而且又实实在在触碰到了内景地，说不定......
“若你能得到外景地的开辟之法，说不定能由外而内，开启你自己的内景地，再度连接到那奇异之地！”
“那外景地的开辟之法袁师可知？”
“不知。”
司非闭嘴不问了，感情说了半天内景地外景地怎么怎么好，结果就没有开启的办法，就是空有宝山而不知如何进入呗？
“虽然我没有，但你不是要跟着碧幽宫的那位回去吗？”