艾苏恩咽了口吐沫说：“娘的，这还真是个大墓，那东西不是‘铜鼓’，是‘套头葬’！”

“什么葬？”胖子问道。

“是我们云贵地区少数民族特有的葬礼习俗，据说是古代夜郎国独有的。”

“用青铜釜或者青铜鼓套在死者头部，还有的会把脚也给套上。”

“不过好像这种习俗早就消失了，我也只是听说过。”

“而且也没听说那青铜釜里面还带‘刺’的啊！”

“这不是对死人不敬么！”

“再说了这他娘的光有脑袋，身体埋哪儿去了？”

鼎羽调整着二蛋根据照片生成的3D模型的角度，清晰的看到这个艾苏恩口中的“铜鼓”内部布满了尖刺，倒扣在人头上，底部用青铜片封死。

确实如艾苏恩所说，整个铜鼓像是头盔一样扣在头上。

鼎羽查询了一下关于“套头葬”的资料，否定道：“这是不是套头葬还真不好说。”

“首先套头葬不可能把脑袋和身体分开，只保存个头部。”

“身首分离无论在那个朝代那种葬式中都是对死者的不敬。”

“其次，从这个模型看，青铜坛子里的这些尖刺一定会扎进脑袋里的，这也不符合套头葬的表现。”

“套头葬是为了保护死者的灵魂，是一种对灵魂或者头骨的崇拜，不可能这样破坏尸体头部。”

“再次，这些尖刺的结构明显与我们曾经见过的一个青铜面具类似，但是没有那么精致，体积也大了许多倍。”

“最后，即使这是某种特殊习俗的合葬，也应该是有特定的规则和埋葬方式。”

“绝对不可能把百八十个人头装在‘铜鼓’里，挖个石室堆起来。”

“况且从目前已知的资料看，像艾苏恩说的，套头葬属于夜郎国比较独特的殡葬方式，虽然东南亚某些地区也有发现，但无法解释这里石门上、铜鼓上出现的‘古彝文’。”

“我倒是认为这地方是保存战俘的头颅用的可能性更大些。”

“毕竟这些‘铜鼓’和内部的结构，与现在已知的‘铜鼓’有很大的差别。”

“最古怪的是居然还能发出那种让人浑身不适的共鸣声！”