希衡和玉昭霁看到这条记载时，意识到，这也许是唯一一个能增强天地力量的方法。

这一任国师的方法说简单也简单，因为要大量移山搬海，对神明来说，不过是小菜一碟。

可是，这一任国师服务的是人间的帝王，人间帝王也许能穷其心力挖大河，也能挖空几座山峰，但是，大规模的移山搬海，当时的人间帝王无法做到。

所以，这一任的国师并没有受到重用，而且被人诬陷，卷入皇储之争，没多久就推出午门斩首了。

他的弟子们虽然有些继承了他的衣钵，但是，卷入皇储之争的罪名实在是太大，包括国师的徒弟，也一个都没跑掉，全部被杀了。

后来的国师、道人吸取了这位国师的教训，再不提什么移山搬海的法子了。

所以，这个法子，还是一个从来没有付诸实践的半成品。

这位国师的想法如下：天子要加强白帝力量，斩其余龙脉，可是，世间的发展生生不息，哪怕是今日斩了其余龙脉，但是，随着山川的演变，始终会出现新的龙脉，所以，这位国师认为，不能敌动而我被动。

他提出，与其坐看山川的演变发展，不如自己插手世间山川的发展，让山川的变化全部随着自己的心意来动。

比如说，将整个王朝境内的山川河流，整体打造成一个“笼子”的形状。

河流就是笼子上的栏杆，非龙脉的山峰就是笼子的锁。

这些山川河流一起，合力将王朝境内所有龙脉全部关在笼子里。

这样的话，哪怕那些龙脉再怎么兴起、发展，也没法冲破整个天地为笼的束缚。

当然，这位国师不是要关住所有的龙脉，他的方案之中，给当时王朝的那条龙脉，留了一个口。

这条龙脉可以根据这条口，飞出天地为笼，也就不会受到制约了。

希衡和玉昭霁看完这个方案，倒是颇为赞赏。

希衡合上书籍，说：“这位国师的法子虽然不能完全阻碍世间龙脉的发展，但是，的确是一次胆大的创新尝试。”