这在净灵街的街坊中，也博了一个好名声。

不过可惜他的这个好名声，对于当铺的生意一点帮助都没有。

没有了刚出界域时的小心翼翼，那会，对于外界，什么都不了解。

秉承着少做少错，不做不错的理念，现在想来是自己有些谨慎过头了。

放下手中的‘药性白解’张先发也收回了思绪。

这本书，全是介绍各种灵药的不同药性，里面满满的都是干货，可惜对于现在的张先发来说，没啥用。

想了想还是扔给了‘七仔’的家族七长老化身，这本书，拿来当基础教材，也不错。

翻开另一本稍微薄一点“天地阴阳补天术”张先发顿时有了浓厚的兴趣。

名字起的这么大，应该不简单。

不过随着翻阅，他的脸色就黑了下来。名字起的倒挺大的，不过这内容，全都是一些调理阴阳，让修士更容易受孕的手段。

不过从见解上，倒有些门道。

修行本质上来说，就是生命的跃迁过程。

按照张先发的理解，就是凡俗都是碳基生命体。

而从筑基开始，也就是第二重修为开始，因为各派别的侧重点不同，对于肉身的提升也都不同。

就不如说，以器修为主流的修士，此生绝无孕育后代的可能。

倒不是说真的不行，而是人族的传统，导致器修的受孕方式，本就是错的。

你不能指望一个在生命层次上已经向硅基生命靠拢的修士，还像正常人族一样受孕吧。

根子上错了，再想任何办法都没用。

这也导致了器修一旦修行到了第二重，就不会再有后代了。

而侧重巫术的修士，许多虽然还是碳基生命的基础，不过大都已经把自己练的只剩人形，所以子嗣艰难。

这本书中名言，一旦碰上这些修士，一律不接待。

只有那些修行相同功法，境界基本相差不大的情况下，才是最容易调理的修士人群。

所以同门派，同家族体系下的道侣，是最容易调理治疗的。

而功法差异大的，或者境界差距大的，书中也明言，想要损有余补不足，又伤天和，万不得已，不可轻易尝试。

否则容易招惹祸端。

书籍后边的几十种丹药，也让精于炼丹之道的张先发，开阔了眼界。

好在之前自己要孩子的时候，找‘七仔’了解过，书中有些模糊说不清的地方，张先发也明白是何道理。

有了这个传承，那么在明面上，以后就有了说法。