邓翃华也是无奈地说:“复活强强才是当务之急。吴成虽然很厉害，与我们共鸣机制还是少了默契。”

邓杰也是十分激动地说:“哥哥早已预料这些事情，很早就做好准备。我们做好自己本分，就能等到哥哥重返人间。”

邓文平表示，这些天冷，大家坐在一起看强强编写的鱼恨缸史诗。

鱼恨缸:柏溪村，六村之一，西与柏溪西排、徐坊林家、吴傅相邻，北杨湖村丁山村相邻，东为良田山丘、南为柏溪上邓村。

此间村落户数相差不大，故而和平相处数百年。

柏溪村，最有希望的鱼恨缸，因余家十八书香进城赶考，杳无音信，从而衰落，此间也没有破局之人。

此地处在多港汇聚，所以田地便于耕作，也是几代少年的梦幻田园。

八九十年代是人类历史最幸福的时代。

内无地主，外无资本，前所未有的真空时期 才有人类最伟大快速发展时期。

那时候的人充满了千万村落的滋养，活得潇洒惬意。

父辈耕作，青年外出务工经商带来了前所未有的体验。

不少青年不再家乡相亲，而是在外找媳妇，无疑给村落带来新鲜血液，带来前所未有的改变。

其中邓汉仔、邓辉仔、邓卫华、余建荣，都娶了外地媳妇，无疑冲击传统价值观。

邓杰就是远隔二千多公里混血儿，这是人类最浪漫时代。

邓卫华也是横跨二千公里的姻缘。那时候人，对外部世界充满了向往，十分有朝气。

那时候人们洋溢着传统与现代交融的喜悦之情。

这些八十年代人，赶上经济高速发展红利，最勇敢那部分人得到最好收获。

与此同时，鱼恨缸也开始有了分化，亲密聚居，开始有了裂痕。

正所谓分久必合，合久必分。后来劫数也是由此展开。

其实很多人享受到传统福利，却有人不愿意尽传统义务，这就是传统瓦解的开始。

传统也随着老人离开，终将土崩瓦解。每个人轻松惬意地以为明天会更好，实际上日子已经开始变差，却把祖先留给你最好美德丢弃了。

人类历史就没有哪个人，有本事可以独立生存，个个自以为是，觉得自己多了不起，实际上是改革红利。