第二百三十一章 血魔法

东皇紫籍 一炁化三清 1825 字 2个月前

血魔道的传承源自于昔日修行太阴炼形之法的古仙人,依据的是“积阳为天,积阴为地,阳化其气,阴铸其形”“形者生之舍,气者生之充,神者生之制”等理论。

通过对阴阳的探索,让血肉化炁,化阴为阳,逆反无形,再顺推而回,使炁转为形,重塑经络,脱胎换骨。外在表现,大多是通过死亡,或者类似的手段,使修习者补全自身根器、进而成仙。

但血魔在这个基础上更走极端,对于生命的探索也远高于一般的太阴炼形,根据楚泰知晓的信息,血魔在原本的炼形之法上,增加了生死、虚实、造化等等理念,通过生补、死塑、真空等等手段,达到生命本质的圆满,以血肉成就造化。

因此,血魔的道果才会被称之为太阴全形道果。

简单理解,在东极辰光大天之中,血魔才是存世修行者中造化一道集大成者。

哪怕其道路有所偏颇,却也无人能否认其造化之法为当世第一的事实。

也正是因为其造化道上的成就,导致血魔一脉的修行之人死后也不得安生。

就好像这方红袖,其形体经过多次洗练,早就超脱了正常人的范畴,看似正常的肉身,实则是楚泰眼前的血水。

并且这血水本身也是先前死在她手中数万人的精血汇聚而成,在血魔道的魔法之下进行优化、纯化和补全,于个人而言,是一种近乎于完美的补剂。

理论上来讲,眼前的血水堪称是一种神药,有着断肢重生、补全天缺的功效。

‘但前提是服用之人能够不被血水之中的血魔理念侵蚀。’

楚泰看着先前血水稍稍影响到的几株草木,此刻都已经出现了一定程度的异化。

蹲下身子,摘取一片叶子,【方术士】服食仙药、祠灶炼金和阴阳五行的能力施展,感知叶子内的物性和灵性变化。

‘基本物性变化不大,但灵性变得更加嗜血,渴望吞噬血肉,按照这架势下去,不是自身因为灵性得不到血肉补充逐渐消散,就是物性在灵性的影响下,逐渐扭曲,化作肉食性的植物。’