真话不一定是真相。

张槐谷本以为徐小友虽然修为深厚，但毕竟年轻，难免阅历不足，可能会分不清真话与真相之间的区别，但这一句试一试，显然没有简单地把真话当成真相。

不然就不是抱着死马当活马医的心态试一试，而是疑惑地反问一句为什么会不管用了。

张槐谷用拇指和食指缓缓转动着握在手里的茶杯，轻声说道：“要说姑且试一试肯定是没什么问题。”

“只是依我之见，就算徐小友把有鹿书院的沈其风都拉出来担保，也只能得到郑重对待，到不了徐小友需要的把你的话当成证据的程度。”

“毕竟把真话当成真相会有什么的后果，大焱官场上有过前车之鉴……”

张槐谷把前车之鉴的故事说给了徐年听一听。

说是曾经有个儒家弟子做了地方父母官，发现前人遗留下来陈年旧案的已经积了厚厚一堆。

或许初衷是好，想要尽快还当地百姓一个是非公道。

但问题是这儒家弟子在侦查断案这一方面的天赋远不如修行，常规探案手段也难以查明这些陈年旧案，于是乎他便依赖自身的儒家手段以真话断案。

一时之间在当地还传为了美谈，赞扬这位父母官不拘一格，愿把神仙般的手段用在百姓身上。

直到多年以后，这桩美谈传到了京城，朝廷不日后便专程派出了一名钦差，不过不是去嘉奖真言断案的儒修官员，而是把那些凭借着真话断过的案件重新审查了一遍。

结果发现，那些用真话来断案的陈年旧案之中，至少有三成都成了冤案。

甚至还有几名无辜百姓因此被错判了死刑。

究其原因，便是这些积压下来的陈年旧案，并非是前任官员不尽责，而是这些案子的案情本就复杂，走访调查出来的线索甚至有自相矛盾之处，实在难以查明真相。

儒修官员太过依赖儒家手段，却忽略了每个证人即便都不撒谎，说出来的也未必是真相。

因为每个人，各有各的角度。

看到的不是全貌，说出来的真话自然就代表不了真相。

事后，那名儒修面对自己造下的冤案心境破碎修为倒退，自觉无颜再见当地百姓，散尽钱财辞官而去。

不知所踪。

“……尤其徐小友这事，已经涉及到的是一位皇子的真假与生死。”

“即便七皇子无论是遵循长幼之序还是民间声望亦或者考虑到背后的支持者，方方面面都不算突出，成为大焱太子可能性极低，但再低也是有的，毕竟他至少也是一位皇子。”