这无疑是一种亵渎，更是对朝廷和皇帝的不敬。

这样的行为不仅会招来杀身之祸，更会成为众矢之的，被世人唾弃。

因此，这些文官们只能默默忍受着内心的腻味，将这份不满深埋心底。

如今，吴中的苏州读书人缙绅们公然不遵圣旨，蔑称魏忠贤为“魏阉”，并将他的生祠改为墓地。

这显然是对朝廷权威的蔑视，也是对皇帝的挑衅。

此外，张溥在《五人墓碑记》中明确指出，是某些“贤士大夫”出了五十两银子买下五人的头颅并用匣子装起来，最终才使得头颅与尸体得以重合。

这番言论无疑是对那些反对魏忠贤的缙绅们的歌颂和赞扬。

他们的行为已经超出了正常的范围，甚至可以说是大逆不道。

如此一来，这些缙绅们的罪行便昭然若揭，他们的所作所为也成为了不可饶恕的罪过。

“有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。”

看到这一句话的马吉翔心中不由得涌起一阵冷笑。

他心想：“什么贤士大夫？不过是一群躲在幕后操纵苏州暴乱的指使者罢了！

他们藏头露尾，不敢轻易露头，直到有替死鬼死去才出来邀买人心。”

对于这些胆敢煽动苏州市民打死打伤京城缇骑的缙绅们，马吉翔实在没有什么好感可言。

自古以来，百官畏惧的只有厂卫而已，但如今南方的厂卫显然已经被士大夫缙绅的势力所压制。

大明的南方处在失控的边缘。

马吉翔不禁想起了在西苑培训时，皇帝陛下曾经说过的那句话。

当时，皇帝陛下语气坚定地表示：“老百姓最好愚弄，又最不好愚弄。

我们必须夺回舆论的阵地，站在道德的制高点上。

只要在老百姓能够勉强维持生命的最低要求的前提下，那些阻碍我们的一小撮土豪劣绅，不用我们亲自动手，就会被滔滔大势所淹没。”