四通市是如今四大市中专门经销“番货”的市场，波斯的琉璃、西域的葡萄酒、高昌的宝马、南梁的文卷，只要你有钱，能够在四通市上买到任何地方的商品。

苏泽摸着自己兜里这点太和五铢，加上存在系统中的钱，他也买不起什么贵重的东西。

他一边打开地图，寻找那個移动中的问号，一边走向靠近坊市门口的摊位。

只看到一名老者盘坐在泥质炉子后，正在将面团贴进深腹的泥炉壁上，这是一个个硕大的馕饼。

在泥炉中则吊着羊肉串，肉串用去皮的柳条穿插，饼和肉相互交叉排列，馕饼中也渗透着滋滋的油香。

苏泽不由的口齿生津，这应该就是小妹说的四通市门口的胡饼摊位了。

苏泽走上前去问道：

“老丈，这馕饼肉串怎么卖？”

老汉连忙说道：“郎君，这馕饼肉串都是一文钱。”

老汉说着蹩脚生疏的洛阳雅音，但是面貌打扮却不是汉人的样子，他并不是洛阳百姓那种扎起来的结髻束发，而是类似于后世“脏辫”那种交织起来的编发。

看着老汉正在播弄馕饼，苏泽随口攀谈道：

“老丈，你不是洛阳本地人啊？”

老汉擦了擦手说道：

“小老儿哪里有这好命，能够生在神都啊，我是北秀容人。”

听到北秀荣，苏泽打量他的打扮问道：

“老丈是契胡人？”

这下子轮到烤馕饼的老汉惊讶了，所谓契胡是居住在山西北部的北秀荣地区的一支游牧民族，北魏的皇族和高级贵族是鲜卑人，也任用汉人高门士族管理国家，但是经过五胡乱华后的北方，到处都是各种少数民族。