“那，那……我们……再试……一次吧！”

“不，来不及了！你最要紧！”

阿布流着泪说道。

“不，子灿哥哥，……你得……听我一次……算我……求你了，我……就想要……我们的……宝……宝，一……定！”

温璇用尽虚弱但无比坚定的语气说道。

眼中，发散着圣神而决然的光芒。

……

阿布不敢再犹豫，终于妥协了！

温璇的性子，看似温柔圆润，但骨子里刚烈无比。

如果这事违背她的意思做了，恐怕也会活不长久。

“怎样？”

“那，那……就再试，一次吧！”

阿布痛苦地低下了头。

泪水掉落在温璇的手背上，正好是月之印的疤痕。

一股神奇的香气，突然从月之环印处发散出来，飘散在整个病房之中。

开始是淡淡的，慢慢变得浓烈起来。

“好香，哪儿来的香味！”

病房内的所有人，心中惊讶。

等这股香气入腹，所有人立时感觉心旷神怡。

方才的惊惧、担忧、疲劳顿时为之一轻。

再看温璇，也仿佛突然容光焕发，就像换了个人似的。

“我们，开始吧！”

她用清晰无比的声音说道。

阿布搂紧温璇，让她保持站立的姿势。

是的，就是站着生。

利用地球引力，帮助生产。

这不是胡扯，古代女人的生产方式就是如此。

不同于阿布前世的产妇们，躺着就把生孩子这等大事给办了，古代的产妇们，大多就采用的竖式生产法。

就是，充分利用地球引力，助产。

没办法，没有剖腹产这等安全医术啊！

根据孙思邈这些医学家的研究总结，古代的稳婆们，常常建议产妇们采用四种方法生孩子。

哪四种?

坐着生。

站着生。

跪着生。

蹲着生。

据说在中原地区，现在最流行的姿势是坐着生。

因为跪着或者蹲着，很有可能会痛到腿软，从而有可能摔倒，那当口如果磕碰到可能会引发更大麻烦。

但是，大多数产妇，会采用站着生。

这种姿势，充分利用了地球的引力，最适合力气小的女人。

虽然，人们不理解引力为何物，但知道这样有作用。

并且在这个姿势下，稳婆可以用很多的手法，并利用引力的同时，帮助产妇生产。

明代的医书《普济方》就有这样的方法介绍。

“其二拽妇之臂。其一媪头抵妇之腹中。以两手板其腰。极力为之”。

但如果遇上难产怎么办？

稳婆们也各有奇招。

有的的确符合医学道理。

比如典型的横生倒养，就是先有胳臂出来，或者先是腿脚出来，这就是非常危险的难产案例。

古时候的一些极少数稳婆，就掌握了按摩转胎手法，通过产妇体外对婴儿的腹内姿态、位置进行纠正或板正等，从而既保全了婴儿存活，又保护了准妈妈的生命。

但有些稳婆的手段，就是纯粹胡为了。

比如，“若婴双手先出，以盐点婴左手，手缩回之”。

再比如，“如臀先下，佛祖自保，念安生经五百句，生。”

等等。

温璇当然是没力气的了。

作为丈夫，也只有阿布扶着她最有力，最合适。

但也，同样也最为离经叛道，惊世骇俗。

首先，在古代，女人生产是大凶之地。

作为贵族的男子，几乎是不会光顾这个地方的，不吉！

其次，女人生产之地，血污横行，病毒暗生，气味也难闻。

在这个男尊女卑的男权社会里，不洁！

第三，男女有别，大防。

即使是丈夫、男大夫，都不行。

只是，这是粟末地，这里是医学相对发达，理念完全超前的粟末地。

只因为，有穿越自一千多年后的阿布。

既然不能躺着剖腹产，那就抱着扶着自己的女人，站着生产吧。

要死，就死在自己怀中吧。

要生，也就活在自己的怀中。

“加油！璇儿！”

“嗯！”

温璇汗如雨下，面如金纸，但双目分外明亮！

她双手死死抓住阿布胸前薄薄的衣服，并张口一下咬了下去。

“啊呀——嘶！”

阿布疼得惊叫一声，不由倒吸一口凉气，看看温璇的样子，也就忍住晃动的身体。

温璇，咬住的，可是他的胸膛。

那儿，正好是日之灼印的烙印处。

鲜血，流出。

流进温璇的嘴中，也滴落在抓着衣襟的手臂上，月之环的烙印上。

香气，伴随着一道夺目的闪光！

……

“出来了！”

……