且说里牺和义节情比金坚，如胶似漆，然而相爱却很短暂，转眼婚期将至，义节不得不与里牺分别，准备回庸城办理迎娶之事。他的孝道与痴情赢得了众人的称赞，华胥对这个未来的女婿很是满意，更为女儿的幸福而高兴。里牺送义节到城外，二人依依不舍的分别。义节离开华阳，行约二十里，只见伏牺提剑立于当道。义节惊问：“舅兄何故在此？”伏牺唾骂道：“谁是你舅兄，你凭你那副德性还想娶我妹，你配吗？”尤宜大怒，拔剑喝道：“风伏牺，休得无礼”。义节制止了尤宜的愤怒。面对伏牺的挑衅，义节仍然和颜悦色，问道：“我与里牺的婚事木已成舟，未知有何失礼之处，舅兄何故恶言相向？”伏牺气急败坏，骂道：“别以为我不知道你们的阴谋，你与吾妹成亲，只是想利用吾妹与我争天下罢了，我是不会让你们的阴谋得逞的”。
义节解释道：“舅兄误会了，我与里牺两情相悦，并无他意，我们已经商量好了，等我继位之后，就把共主之位让给你”。伏牺并不领情，大笑道：“你下地狱骗鬼去吧，只要有你存在，我们兄妹早晚会反目成仇的”。义节大惊，问道：“你想怎么样？”伏牺显出一副凶神恶煞之状，恶狠狠的说：“先下手为强，你必须得死”。尤宜大惊，急令将士上前护卫。伏牺拔剑直取义节，将士们一拥而上，围住伏牺厮杀，尤宜趁机护着义节逃走。量那些肉体凡胎的将士怎能与伏牺抗衡，很快伤亡殆尽，少数人落荒而逃。伏牺也不追赶，而是转身寻找义节，义节慌不择路，不慎被野藤绊倒，尤宜急忙扶起义节。刚逃一段路，义节发现里牺的订情之物不见了，急的直跺脚，叹道：“一定是刚才摔倒的时候弄丢了”。
尤宜催促道：“都什么时候了，快逃命要紧”。义节曰：“这是里牺给我的定情之物，是我冒死所得，怎可轻易丢弃？”遂不听尤宜劝阻，不顾一切的重返原处，果然找到了丢失的定情之物。义节大喜，仿佛忘记了自己的危险。尤宜随后赶到，催促道：“快走吧，殿下，我求你了”。义节正要转身逃走，岂料伏牺已经赶到，大叫：“你们谁也别想走”。尤宜见已无路可逃，旁顾义节，叫道：“殿下快逃，我来断后”。义节急忙逃走，尤宜拔剑直取伏牺，交手只一个回合，便被伏牺打昏在地。
且说义节逃不多远，被伏牺赶上，正逢下凡希伟狩猎，见伏牺行凶，急喊住手。伏牺认得希伟，却并没有手下留情，可怜义节最终未能逃过一死。希伟赶到近前，问道：“这是何人，你为什么要杀他？伏牺告曰：“他是当今共主的儿子，他要迎娶我的妹妹，企图利用我妹跟我争天下，所以杀之”。希伟责道：“你号称人间的救世主，岂能滥行杀戮”。伏牺曰：“若不除此祸害，万一我们兄妹交恶，岂不是天下大乱了？”希伟虽然对伏牺的行为不满，但是碍于他的特殊身份，又不便发作，于是愤然而去。伏牺回顾地上的死尸，只见义节虽死，手中仍然紧攥着订情之物，不禁叹息：“真是个情种”。此时康回从暗处现身，大惊道：“你杀了我弟弟”。
伏牺也现了本相，原来是奢比所变，冷笑道：“这不正是你想要的吗？”康回怒道：“我要的是储位，而他，毕竟是我弟弟”。奢比曰：“可他必须得死，因为只有他死了，才能为我们创造机会”。康回骂道：“可恶，你是拿我弟弟的性命为代价，来为你们创造机会，最终达到你们的目的”。奢比补充道：“同时也达到了你的目的，否则你刚才为什么不阻挡”。康回无言以对，回顾义节的遗体，惺惺作态道：“二弟啊，不是我要害你，是云里牺害了你啊”。奢比嘲笑道：“别假惺惺了，其实你一直在暗中跟踪义节，即使他不死在我的手上，也会死在你的手上，难道不是吗？”康回争辩道：“我是想保护他，可是他为了云里牺，连祖传的基业都可以拱手相让，为了守住祖传的基业，所以我不能救他”。
奢比曰：“这就对了，因为他该死”。康回仰天大叫：“烈祖烈宗啊，你们看到了吗，义节为了一个女人，连祖宗基业都可以拱手送人，不是我谋害兄弟，而是为了守住庸成氏的基业啊”。奢比听了康回的那套说词，很不耐烦，叫道：“够了，收起你那副虚伪的嘴脸吧，与邪魔为伍，还想把自己掩饰成好人，你不觉得可笑吗？”康回曰：“我不是掩饰自己，而是发泄内心的不满，因为储位本来应该属于我的，可是父亲偏偏要传给云里牺”。奢比曰：“既然你对此决定不满，那就努力去改变吧”。康回曰：“但愿我们的联手，可以达到各自的目的”。两人仰天大笑，然后各自离去。此时昏迷的尤宜醒来，原来奢比故意留下活口，好借尤宜之口加害伏牺。尤宜找到义节的尸体，大哭一场，此时离庸城的路还很遥远，尤宜就带着义节的遗体去了华阳。
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且说里牺见义节惨死，双目不闭，不禁伏尸痛哭，撕心裂肺。华胥问道：“义节是被何人所害？”尤宜告曰：“是伏牺所害”。众人难以置信，华胥仿佛不敢相信自己的耳朵，重问一遍：“你说什么，是被谁所害？”尤宜重复一遍：“正是你的儿子伏牺”。华胥不愿相信这是事实，所有人都觉得伏牺不可能这么做。尤宜曰：“我们出城不到十里，就遭到伏牺劫杀，随行六十名将士被杀，义节殿下也惨遭毒手，只有我侥幸重伤未死”。里牺问道：“他为什么要这么做？”尤宜告曰：“因为他怕共主传位于你，他要与你争天下”。华胥叫道：“不可能，我儿伏牺绝对不是那种人”。
尤宜叫道：“他当时就是这么说的，我们在场的人都听到了，而且义节殿下已经答应把共主之位让给他了，可是他还是不肯放过殿下”。 里牺由于中了情蛊，被情所困，义节之死让她遭受了很大的刺激，逐渐的失去了理智，骂道：“风伏牺，你这个卑鄙小人，道貌岸然的伪君子，我和义节都无心和你争天下，你为什么要杀他？”尤宜告曰：“其实殿下本来是有机会逃走的，可是他发现身上的订情之物丢失了，于是回头去找，结果被伏牺追上，我叫殿下先走，独自断后，结果被伏牺一剑砍倒，也不知昏了多久，醒来时殿下已经遇害了”。此时里牺发现，义节的手里仍然紧紧的攥着订情之物，不禁悲痛万分，要去找伏牺拼命，被众人劝住。华胥决定派人前往罗奉，准备查明此事，岂料途中又被奢比所害。
且说有逃生的军士回到罗奉，康谯听说义节遭到伏牺截杀，下落不明，大惊道：“人言伏牺是救世济民的英雄，没想到如此阴毒”。康回曰：“他的仁慈是做给世人看的，不是做给敌人看的”。康谯令逃回来的士兵引路，亲自带兵寻找义节，只见现场遍地死尸，唯独不见义节和尤宜。康谯派人分头寻找，过了许久，仍然是活不见人，死不见尸。康谯心急如焚，忽报尤宜将军来了。康谯见了尤宜，急忙问道：“我儿义节何在？”尤宜告曰：“我们刚出华阳城不到十里，遭到伏牺截杀，我令将士上前阻挡，趁机护着二殿下逃走，可是他却因订情之物丢失，非要回头寻找，结果被伏牺赶上，我叫二殿下先走，独自断后，被伏牺一剑砍倒，侥幸大难不死，醒来时发现二殿下已经被害”。
康谯得知义节已死，痛不欲生，问道：“他的遗体何在？”尤宜告曰：“因庸城路远，我又重伤在身，无力把殿下的遗体带回庸城，所以送到了华阳，里牺首领正在祭奠，所以我回庸城禀报，刚好在此遇到共主”。康谯遂带兵前往华阳。华胥、里牺得知共主驾到，急忙率众人出迎，康谯入城，见了义节遗体，不禁失声痛哭。华胥安慰共主，康谯向华胥讨要说法，华胥仍然坚信此事不是伏牺所为。康谯令逃回的士兵作证，所言与尤宜皆是相同。对于义节之死，华胥也很悲伤，她更不能接受未来的爱胥是被自己的儿子所杀。康谯曰：“铁证如山，你还有什么话说？”华胥曰：“我已经派人前去罗奉，不久便会水落石出”。康谯在华阳等了三日，仍然不见罗奉有回复，认为华胥包庇儿子，一怒之下带兵离开华阳，准备回庸城召集大军，讨伐伏牺。华胥心急如焚，众将束手无策。里牺曰：“母亲派去的人定是被风伏牺杀了”。遂不顾母亲苦劝，独自去找伏牺报仇。
且说伏牺勤政爱民，制订刑法，严明赏罚制度，令官员告戒军民。忽报里牺从天而降，叫首领出去相见。伏牺率众出迎，见里牺满脸杀气，问道：“吾妹婚期将至，不在华阳准备，何故到此？”里牺大骂道：“你这个人面兽心的畜牲，杀了我未来的丈夫，还明知故问”。众人大惊。伏牺一头雾水，问道：“吾妹此言何意？我怎么可能杀害义节？”里牺曰：“你杀了义节，还有数十名护卫的军士，可是你没想到尤宜还活着吧？此事尤宜和逃回去的将士都能作证，你如此抵赖？”狄莫劝道：“里牺首领息怒，我们首领从华阳回来之后，就没有离开过罗奉，此事与他无关”。里牺怒道：“他是你们的首领，你当然帮他说话”。各部贵族子弟纷纷作证。里牺曰：“你们有求于他，当然帮他说话”。素女见里牺不相信任何人，劝道：“这必是仇家的离间之计，如果你们兄妹反目成仇，可谓亲者痛，仇者快”。里牺在情蛊的驱使下，本来就嫉恨素女，此时新仇旧恨一并发作，拔剑直取素女。
素女没料到里牺会对自己下此狠手，毕竟她对里牺很了解，何况是同生共死的患难之交，幸亏伏牺眼明手快，拔剑替素女挡住了里牺的剑。素女惊望里牺，问道：“我们曾是患难与共的朋友，你为何对我下此毒手？”里牺切齿道：“肯定是你这贱人蛊惑了我哥，所以你该死”。伏牺劝道：“我可以理解你此时的心情，可是此事与素女何干？”里牺冷笑道：“因为你杀了我未来的丈夫，我也要让你尝试一下失去心爱之人的痛苦”。伏牺还想再劝，可是此时的里牺哪能听的进去，回顾左右道：“八门神将，还不快拿下风伏牺”。八门神将面面相觑，无人敢动。里牺叫道：“我师父留你们在人间是做什么的，伏牺有负上天的使命，背离了天道，你们难道要袖手旁观吗？”伏牺解释道：“你且冷静下来，这其中必有误会”。众神帮谁都不好，于是纷纷劝解。里牺要为义节报仇，非要和伏牺拼个死活，伏牺只得应战。那一场好斗，但见：
北斗七星绕日月， 东皇地母搅乾坤；
七星飞凤驭狂风， 日月游龙万点金。
战约三十回合，伏牺毕竟顾念兄妹之情，实力有所保留，里牺则是充满仇恨，杀气腾腾。伏牺处处手下留情，里牺却是招招致命。众神见风云二圣杀的难解难分，开乾用清气隔开二人，众神纷纷上前制止争斗。里牺剑指伏牺，怒道：“你最好把白素女看住了，否则我会让她死的比义节更惨，让你痛不欲生，然后再杀你”。说完，愤然而去。众神两面为难，帮谁都不好，于是返回天庭，打算奏报天帝。
欲知后事如何，且听下回分解。