老话说，无知者无畏。
但这句话不准确，无知者无畏只在特定情况下生效，实际上无知者最敬畏。
君权天授是皇权存在的必要，让人相信天子生来就是统治世间的，这是一切法理的来源，没有了这个法理，一切就都不再是理所当然的。
无知者最相信这些东西，但在工业化社会中，这些东西是没有存在空间的，工业化首要做的就是扫盲，雇工是比农民更先进的阶层，工业化会破除妖怪的迷障，让鬼魂无可遁形，伪神降下神国。
当这样的人越来越多，帝制存在的基础就会消失，因为皇权本身就是和畏惧以及神圣所联系在一起的。
大唐的胜利或者灭亡，是偶然的，可以改变的，但古代专制主义帝制的消失则是必然的。
昨夜的庆功宴天子很高兴，但洛长青怎么和他说，付出了多么大的代价，才完成了这件功绩。
他既挽救了大唐，也彻底将大唐推向了深渊。
但。
他不得不这么做。
他爱大唐，却不能用天下人的福祉来爱大唐。
他这样聪明的人，怎么会不知道如何能够让大唐更长久的存在呢？
只要将天下的工厂砸碎，让所有人回去种地，然后将最尖端的科技，诸如火枪火炮，以及其他威力巨大的武器都集中在皇室手中，然后用户籍严格的将所有人都局限在村庄中，不让他们读书开智，不让他们知晓外面的世界，有化肥在他们饿不死，也就不会造反。
然后将那些掌握着武器的人，都许以世袭的好处，集合成为一个庞大的帝制利益集团，以现在的科技，完全有可能只用少数人就能镇压其他平民。
这样大唐极有可能会延续千年，甚至更长久。
但那不是他要的，天下为奴，谁若是想要那样做，他只会上前拼命。
有时候洛长青也会思考自己这么大的年纪，还能一直身体如此健康的守在这宰相的位置上，到底是为什么。
洛长青记得天子曾经有一次开玩笑，说他的眼中有火焰，正熊熊燃烧着。
就像是不甘心什么，不放心什么一样。
洛长青自忖自己什么都有，什么都不缺，到底有什么不甘心的呢。
如今却猛然想到，原来他真的有些不甘心。
他并非不舍得帝制，但如今代替帝制的新学，在洛长青看来，那不过是低配版的帝制，罗马所有的元老，都是大商人大地主以及军官。
在罗马他见不到人人平等，庞大的食利阶层，比大唐还要严重，他很讨厌新学，所以他不甘心让新学成为世界的主流。
于是他活着，用尽全力的打压新学地位，即便是经济基础在变化，却压着政治体制。
如果有一天有一种让他认可的理论出现，或许他也就不会如此辗转反侧了。
……
洛长青仅仅休息了一日，就再次开始处理政务，帝国再次一统后，政务激增，藩属国和行省的政务量，完全不是一个量级的。
幸好大多数都是自治行省，否则可真的是处理不过来，如今洛阳的官僚体系，根本就无法应对这么庞大的工作量。
按照理论来说，一个人同时对接的下属，是有极限的，设置的行省越多，当然下面的权力就越少，但同时需要处理的政务就越多。
大唐的行政区划，最低是县，这是从秦朝开始就没有再变过的。
县上面则一开始是郡，后来是州，府，但最终这些还是变成了一个更高级别的行政单位，汉朝的州，大唐的道，以及现在的行省。
如今随着世界一统，洛长青不得不面对一个问题，那就是如果他想要中央控制欧洲，就必须重新调整区划，将行省的数量，控制在三十个左右。
这还是因为现在的通讯，有无线电报，所以效率大大提高。
调整行政区划，这不是一件容易的事情，需要考虑的地方很多。
他斟酌了许多，首先将北大西洲行省、南大西洲行省、大洋洲行省、炎洲行省先独立出来，这四个行省属于那种地盘大，但是人口不多的。
然后就是存在了很久的蓬莱行省，洛长青将箕子半岛划给了蓬莱行省，同时将蓬莱行省的首府设置在箕子半岛上。
夷洲岛和琼州道依样画葫芦，将这些岛屿的首府放置在陆地上，划给岭南行省。
中原则划分为辽东行省。
河北行省，太行山以东，黄河以北。
河南行省，黄河以南，淮河以北。
江北行省、江南行省，以长江为界。
将各个行省按照江河山川分割开，形成你中有我，我中有你的局势。
基本上将原先行省的边界线，再次拆的七零八落，然后重新调换总督，希望能够凭借这种方式，让大唐短时间内恢复安定。
但其实这种方法到底能有多少效果，洛长青也说不好，因为现在的世界情况，发生了很大的变化。
现在治国，已经不能仅仅依靠从前的经验了，而是要自己开创新方法。
洛长青选择了倾听来自民间的声音，只有知道现在的社会需要什么，他才能更好的施政，去解决这些问题。
在洛长青所接收到的各种来自民间的反馈信息中，绝大多数他一看，就能知道要求背后所蕴含的深意。
这种深意不一定是提意见的人想到的，而是他们的举动，不由自主的就会产生这样的效果。
这些来自民间的声音，大多数要求的都是改善一些不合理的地方，而这些改善的举动，从根本上来说，就是要求放权，要求将许多官府的权力关在笼子里面，不要随随便便的使用那些权力的任性。
否则农民种不好地，雇工做不了工，商人开不了店，帝国就真的要崩了。
洛长青自然不是那种只顾一家一姓的反动头子，所以他必然会顺着这种历史潮流去走。
经济基础决定上层建筑，这是真理，是定律。