第十二章:洛陵和项羽的分歧所在

首先素王不可能因为这个现世。

其次,直接按照项羽的想法将素王提升为唯一的至高神,这不是一件好事。

素王曰:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。

社稷主和天下王尚且要承受那么多的非议,一个祖宗至高神呢?

姬昭本身并不愿意成为受到无数人朝拜的至高神,他又不是信仰神。

但是他知道洛氏很需要,这群子孙为了维护家族延续很努力,姬昭又怎么能因为自己的一点不喜,就让子孙生存的更加艰难呢?

他是爱着那些为他的目标和理想而一代代奋斗的洛氏子弟的。

洛陵最大的顾虑就是,天下皆知项氏出自洛氏,毕竟嫡系能延续八百年的威望卓著的显赫家族,实在是太少了,要知道就连齐国的姜姓吕氏嫡系都被杀光了。

天下皆知项羽是素王的后裔,项氏和素王的联系太紧密了。

若是有朝一日项氏皇族搞得天怒人怨,天下人的怨恨从项氏天子身上转移到素王身上那怎么办?

即便不是项氏天子,这天下之间朝拜素王的人那么多,但是素王只能间断的显圣,不可能一直关注人间,定然有很多人会失望乃至于唾骂,这是很正常的。

所以必须要给素王找一个挡箭牌,洛陵研究来研究去,发现之前的老天爷就非常合适,地位足够高,能背得动黑锅。

天依旧是那个天,素王则作为天的一种带着公平正义的形象出现,时而沉睡,时而苏醒,苏醒的时候就会惩罚那些身负罪孽的王朝和人。

至于沉睡的时候,还有老天爷在,和素王无关。

人在祈祷的时候高呼素王,若是素王没有回应,那就咒骂老天,简直完美。

这是洛陵想出来的最适合素王的定位,从这个想法出现在他的脑海中时,他和项羽就有了本质的矛盾。

素王是洛氏最不容触碰的点。

这是一场完全不公平的争夺,洛陵是能真正面见素王的,这项羽怎么打?

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素王成为诸夏文明的至高神的过程,是宗教史上的奇迹,在极短的时间之内成熟,同时影响着帝国上层和底层的民众,在全世界使用多神教的国度之中,这都是绝无仅有的。

笔者甚至不知道是否该用宗教这个字眼,他毋庸置疑是文明的至高神,但并没有某一个围绕着他而存在的宗教团体,或者是,诸夏帝国的皇帝和贵族就是这个团体的成员。——《中国宗教演变进程》

项羽没想着要代替大宗的地位,他就是单纯的觉得自己成了天子该要祭祀素王,想着把祖宗搞成至高神牛逼,和后世那些追封先祖皇帝的一样,但是短生种和洛氏这种能千年万年的想法还是不一样的,这就是分歧所在了,我应该写清楚了吧。

(本章完)