也是！

灵器固有高低不同，但最终还得看是谁使用，如天渊剑宗介凡夫介老爷子，随意捡根烂树枝，也能剑斩苍穹。

钟素撇了撇嘴。

说话间。

已经走出丹殿，前面的路径经上一批修士蹂躏，或凹陷大坑，又或翘起巨石，起伏之势甚烈，不能称之为路。

他们当年进入这处古宗门遗址，搏杀极其惨烈，坑凹之间，遗骸盈野，怎么着也就五六十具。

地上还遗留着宗门令牌，参合宫，浮生仙门，九溪学宫，毒木宗，凤栖山，安岳门等等。

其中毒木宗三字，众人闻所未闻。

听其名称就不像名门正派，陆缺便道：“丹殿里持蛇杖的怪人，会不会就是毒木宗修士？挺像邪修。”

这猜测没错。

两千四百多年前，修仙界尚未形成固定规范。

许多修士学了点术法，妄自尊大，自以为凌驾于凡人之上，肆意生杀予夺，立起好几座邪修宗门。

毒木宗就是当时邪修大宗，元婴修士就有三人，可谓势力熏天（人妖大战结束的第第六百年，修仙界尚未恢复，元婴即高阶战力）

后来介凡夫先一步化神，到毒木宗规劝邪修弃恶从善，言称世俗乃是仙道根基，修仙界已凋敝至此，身为修士，更该善待普通百姓云云。

论了半日，大耗唾沫星子，道理说尽，好话也说尽。

毒木宗修士为祸人间已经习惯，宗门自上而下都很享受被凡人敬畏，高高在上的优越感，自然不听劝阻，还欲合力宰了介凡夫这个唠唠叨叨的老匹夫，称霸于天下。

但介凡夫何许人？道理讲不通，也会几式剑诀。

一日之间就将毒木宗屠绝了。

介凡夫老爷子承继古修士遗风，乃古今两代修士的传承人，生性洒脱，无意张扬声名，故而对外绝口不提。

即便是钦天监的仙吏修订《大夏修仙史》，为介凡夫做传，上天渊山询问，他依然随口盖过，也只说是与当时正道道友合力诛杀，当时打懵了，不记得很多事。