计然抬头看看日头，此时已经是午后了，先前隐约传来的喊杀声已然停歇，只剩下死一般的寂静。

“打完了。”

“你就不去看看胜负？毕竟你也参与其中，给赵无恤送了份大礼。”

计然笃定地说道：“不用看就知道，赵氏必胜，郑人、卫人、二公子必败。”

“你怎么如此肯定？”

“因为我是计然，无论是计算还是算计，从未有过差错！”

一时间，楚接舆默然无言。

酒足饭饱，他又晒着太阳逮起虱子来：“话说回来，你为何要助那赵无恤？”

计然眼里闪过一丝哀伤：“两虎相争必有一伤，与其像二十年前的华向之乱般打个三年才有结果，让宋国死伤甚重，民众流离失所，还不如让决战早点分为胜负。”

“所以我才问，你为何选的是赵无恤，而不是游速、公子地、乐大心，别告诉我真是为了还他留在你家门前的那些礼物。”

计然哈哈笑道：“自然不是，我赞赏他礼贤下士的态度，但更多的，却为的是他‘兴，百姓苦，亡，百姓苦’这句话。加上他爱民如子的名声，所以我想，此人若胜，对宋国百姓、黎庶有利。”

“可是对子姓社稷可不利，我听闻当年相士姑布子卿曾预言，说乐祁将死于晋国，但子孙必得志于宋！如今真的要应验了？赵氏若大胜，司城乐氏必定掌权，宋国将沦为赵氏与国了！”

计然却冷冷说道：“我家是晋公子之后，又非子姓的殷商遗民，宋公一姓一氏的社稷，关我甚事？”

ps：春秋战国时期，“百姓”一词多指普通民众。

《论语.颜渊》：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

《孟子.梁惠王章句下》：臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。

马王堆帛书甲本《老子》：百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。(未完待续。)

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