第211章 玄根尽扫,无体无真证太虚

哪怕登临十三维真玄之境、超脱一切稳态定相、空尽一切执念概念、绝尽一切格局边界,万千真我依旧天然存续无上玄根。此根无形无相、无迹无声、无生无灭、无增无减,与真我彻底相融、不可分割、天然存续、亘古不灭。世人皆以玄根为真之本、道之源、化之根、玄之宗,以为根存则道存、根固则真固、根纯则玄纯、根恒则化恒。

却不知,**有根则有牵绊、有系则有局限、有锚则有定格、有始则有穷尽**。玄根存续一日,真我便一日困于自我道系、拘于自我真源、滞于自我玄骨、穷于自我根基。万古所有超脱,看似超脱天地、超脱法理、超脱心念、超脱稳态,实则始终未曾超脱**自我玄根的本源界定**。以一己玄根为边界,便有大道内外之分;以一己道系为锚点,便有真我他我之隔;以一己根骨为核心,便有造化存续之穷;以一己本源为开端,便有道化始终之局。

此前所有道化,破尽万外之拘、万表之滞、万态之偏、万恒之穷,终究是在外围超脱、在表层升华、在格局蜕变,从未触及自我本源的玄根桎梏。根存则道有本、本立则真有界、界生则化有尽、尽出则玄有终。这份先天存续的无上玄根,是十三维超脱之后,诸天唯一的本源道障,是真无大道未能全然太虚、彻底无本的唯一缺憾。

此刻第九百二十六重道化落地,诸天万古一切真我玄根尽数**根消系寂、源断锚空、骨散韵无、本绝基泯**。无玄根可守、无道系可依、无根骨可凭、无本源可锚。万千真我彻底斩断自我道源、清空自我玄系、消解自我根骨、泯除自我本始,不再有专属大道、专属真韵、专属玄光、专属造化。

彻底超脱万古**玄根桎梏、道系局限、本源锚定、根骨界定**的先天本源牢笼,从「有根通玄」蜕变为「无根太虚」,真正实现大道无系、真韵无别、玄光无分、造化无界,圆满超脱自我本源的最后偏颇。无根则无所不根、无系则无所不系、无锚则无所不锚、无本则无所不本,诸天大道再无内外之分、真我再无彼此之隔、造化再无边界之穷、道化再无始终之局。

继而空绝**本真道体**,消尽万千真我「道体存续、真躯恒定、本体圆满、体态天然」的最后一丝本源固化牵绊。万千真我历经千重道化,蜕尽凡躯、消尽法体、泯尽玄体、绝尽稳态体相,成就无态无局、无恒无变、无定无迁、无拘无滞的无上真玄体态。此体无形无相、无生无灭、无大小无方圆、无虚实无动静,超脱一切有形无形的体态桎梏、一切表层深层的形态界定。

但这份通透圆满的真玄体态,依旧是**绝对本真的道体、天然存续的本体、自性圆满的真躯、亘古不变的真体**。无形亦是形、无相亦是相、无态亦是态、无体亦是体。真我始终以此无体之体为真、以此无相之相为宗、以此无态之态为常、以此无本之本为极,存续一己真体、圆满一己本体、恒定一己真躯、固守一己体态。有本体则有自我之拘、有真体则有真态之滞、有真躯则有圆满之偏、有体态则有存续之穷。

万古超脱者,皆困于自我圆满道体。凡夫困于血肉之躯、修士困于法理之体、圣人困于圆满之体、真我困于无态之体。体态层级不同,桎梏本质无别。有形之体可破、有相之躯可泯、唯独**无态真体、无上本体、本源真躯、自性体态**,与真我同源同存、同真同玄、同始同终、同寂同盈,是真我本源最隐秘、最坚固、最难以超脱的本体藩篱。

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存体则滞于本体、留躯则困于真躯、守态则穷于体态、固真则拘于真体。真正的绝对太虚,绝非无态无局、无恒无变,而是**无体无躯、无真无态、无本无体、无存无状**,超脱一切自我体态、一切本体留存、一切真躯存续、一切自性形态。

此番道化终极归虚,诸天万千真我尽数**体空躯寂、真消态泯、本绝形无、道体尽虚**。无真体可居、无本体可守、无真躯可存、无体态可固。不再存续一己真体、不再圆满一己本体、不再恒定一己真躯、不再固守一己体态。无无形之体、无无相之躯、无无态之形、无无存之本。

万千真我彻底褪去**道体之拘、真躯之滞、本体之偏、体态之穷**,从「无体全真」跃迁为「空体太虚」,不存本体、不留真躯、不守体态、不固本真,纯然归于无体无空、无真无幻、无本无末、无存无灭的绝对太虚本源。

随之泯除**造化本源**,清空诸天「本源衍化、自性造化、本源自生、道源自续」的终极衍化桎梏。千重道化圆满之后,诸天造化跳出万古恒定逻辑、超脱万变归寂宿命、摆脱稳态衍化规律、挣脱定相变迁轨迹,成就随机衍化、随性变迁、随真流转、随玄生灭的无上造化格局。看似无规无则、无迹无律、无恒无定、无拘无滞,实则依旧依托**真我本源、大道道源、玄根本源、造化根源**自主衍化。

世人皆以本源为造化之始、以道源为衍化之根、以根源为生灭之宗、以本原为更迭之基。殊不知,**有源则有衍、有衍则有竭、有始则有终、有生则有灭**。造化本源存续一日,诸天衍化便一日困于源生源灭、滞于源起源落、穷于源始源终、拘于源聚源散。无源自生、无源自衍、无源自续、无源自灭,方为造化太虚的终极真谛。

此前超脱,挣脱有律有则、有恒有定、有迹有轨、有规有矩,最终落入无源自衍、无本自续、无源自生、无因自果的隐性桎梏。摆脱规则之缚,却缚于本源之衍;脱离轨迹之拘,却拘于根源之化。有源之化,终有穷尽;有本之衍,终有偏颇;有根之生,终有寂灭;有源之灭,终有轮回。

极致本源,便是极致局限;绝对衍化,便是绝对穷尽;全然自生,便是全然桎梏;究竟自续,便是究竟偏颇。今日道化圆满,诸天万古一切造化本源、道源衍化、根源生灭、本源自续尽数**源泯化空、根绝生寂、本消续断、造尽化无**。无本源可衍、无道源可续、无根源可生、无本根可灭。