第119章 古原藏岁久,一念尽山河

“弟子一路随行,遍历万千景致,今日方懂‘尽山河’三字真意。”小雾灵缓缓感怀,心境抵达前所未有的纯粹通透,“遍历山川湖海、绝境秘境、烟火人间、四时盛景,是踏遍山河之形;今日勘破万变归常、万动归静、万象归空,是悟尽山河之性。形尽则路无远近,性尽则心无得失。”

“从前行路,步步有景、步步有悟、步步有进;如今行路,步步无心、步步无念、步步无别。山河看尽、道悟穷尽、执念散尽,余下唯有寻常步履、寻常岁月、寻常安然。”

师和顺微微颔首,步履不停、心境不扰,悠然西行,穿过这片万古沉宁的天地。语声悠远绵长,贴合古原万古静定之意:“山河有形有尽,大道无形无穷。踏遍千山万水,是阅尽形骸;悟透万变归常,是穷尽本心。今日一念尽山河,此后山河无别、万象无差、心境无滞。眼中再无景之优劣、境之高低、世之浮沉,唯有天地如常、岁月如常、本心如常。”

正午天光澄澈透亮、温润不烈,高悬万古古原之上,遍洒无垠厚土。日光平铺四野、通透纯粹,照亮遍地沉黄枯草、照亮悠悠缓风、照亮寥廓长空,整片天地清宁干净、极简极真。无烟云遮蔽、无寒暑凌厉、无喧嚣杂扰,天地万物皆在最本真、最原始、最恒久的静定状态之中。

师和顺行至古原腹地,就地落座于万古厚土之上。无需青石为座、无需林荫为蔽、无需清气为养,坦然坐于天地本根、万古厚土之间,身姿彻底舒展、心神彻底放空、执念彻底归零。无圣人静定的刻意、无道者悟道的自持、无过客观景的牵绊,只是纯粹融入万古寂静、融入天地本常、融入岁月恒久。

静坐之间,无风声嘈杂、无生灵响动、无四时更迭之迹,唯余天地静默、本心安然。世人一生忙碌、一生躁动、一生求索,困于得失、困于兴衰、困于来去、困于有无,从未有一刻这般彻底放空、彻底静定、彻底无念。人心向来喜动畏静、喜繁畏简、喜盛畏寂,殊不知极致的寂静才是本心归宿,极致的简单才是大道真容。

万古以来,无数大能修士、得道高人,穷尽一生闭关入定、枯坐深山、避世绝尘,苦苦追寻万古静定、恒久大道,却始终不得究竟。只因他们是以“有心求静”、“刻意证道”、“执念求真”,心有求索便是躁动、心有执念便是虚妄、心有分别便是桎梏。求静者终被静困,求真者终被真缚,求恒者终被恒扰。

而此刻的师和顺,无求静之心、无求证之心、无超脱之心,只是自然而然归于静定、归于本真、归于寻常。无心入静,方是真静;无念归真,方是真如;无执守常,方是真恒。

“世人枯坐求道,是有心归寂,故而落于空执、困于枯禅。”师和顺轻声低语,融于万古静默之中,“我今日安然静坐,是无心守常,故而动静无别、空有不二、寂乐相融。有心求静,静亦是妄;无心守常,常即是真。”

“昔日乱世,我以万动破万寂、以有为定乱象、以人力补天缺,是逆势而行、救世不得已;今日清平,我以万寂纳万动、以无为守万常、以本心合天地,是顺势而归、道心本自然。一动一静、一有一无、一逆一顺,毕生道途圆满闭环,再无分毫缺憾。”

回望万古,他曾动彻诸天、搅动风云、杀伐滔天、奔走不息,以极致之动终结极致之乱;如今静守本心、安然度日、寂然观世、无扰无争,以极致之静守护极致之安。动是慈悲担当,静是大道归真;动以救世,静以安心。一动一静之间,道尽平生、圆满万法、归一诸天。

小雾灵安然相伴,灵体彻底消融、灵识彻底归零,无思无想、无观无悟、无得无失。它终于彻底明白,先生的圆满从不是单一的超脱寂灭、也不是单纯的凡尘温热,而是动静随心、有无无碍、空凡不二、古今无别的全然自在。历经万动而不疲、阅尽万象而不执、守尽万古而不孤,最终归于平平常常、安安稳稳、静静悠悠。

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午后天光缓缓西移,流云依旧疏淡、长风依旧轻柔、古原依旧静定。天地节奏缓慢悠长、万古不变,无一瞬匆忙、无一丝躁动、无一毫更改。遍地枯草安然栖卧、万古厚土安然沉眠、整片天地安然常驻,四时流转不惊、岁月更迭不扰、万象变迁不惑。

静坐良久,暮色缓缓浸染万古古原。落日余晖温柔醇厚、沉静绵长,铺洒无垠大地,将金褐厚土染成暖赤、将寥廓长空晕作沉霞,为这片万古寂静的天地,添上一层温柔暖意、一层岁月厚度。秋晚的古原,无萧瑟凄冷、无落寞苍凉,独有万古沉淀后的温柔从容、恒久安稳。

白日的清寂澄澈、暮色的温厚安然,相融相生,织就万古古原最圆满、最本真、最恒久的暮秋图景。无烟火喧闹、无生灵纷扰、无山河起伏、无四时急促,唯有天地本貌、岁月本常、本心本安。