别过归墟万古沉宁，再向东行，沧海彻底褪去近海的温润余韵。
身后那片墨色藏灵、轮回不息的秘境水域缓缓后撤，渐渐缩作沧海一点，最终消融在天水相接的茫茫烟波里。归墟的古朴苍茫、轮回静气缓缓淡去，取而代之的是远洋独有的浩瀚罡风、无垠碧水。这里再无岸线参照、无礁岩落脚、无水土分界，举目四望，上下皆空、八方无隅，唯余长风贯天、沧波逐浪、碧海无垠。
若说近海是山海过渡、归墟是万灵本源，那远洋便是天地本真。
内陆有疆，滩涂有界，归墟有域，唯独远洋无拘无束、无始无终。千万里碧波平铺天地，千万载长风昼夜不息，所有人间烟火、山河错落、灵域盛衰，在此尽数化作虚无。不辨东西、不分晨昏、不蓄繁声，只余纯粹的天地流转、自然恒常，是遍历之路里，最干净、最辽阔、最接近天心的一方大境。
旭日高悬，晨光遍洒沧海。
万顷碧波之上，金辉层层铺展，浪涛次第起伏，似亿万片琉璃翻覆、万千重碎玉流转。海风不再清浅温润，而是浩荡遒劲、贯彻长空，掠过衣袍、拂过灵身，带着远洋独有的凛冽坦荡，洗尽行路以来最后一丝凡尘滞意。天地空旷到极致，静谧也到了极致，无声之中藏着大道轰鸣，无形之中载着万法本源。
师和顺踏浪前行，步履从容、心性空明。
历经八方水土遍历、归墟轮回悟道，他早已跳出水土桎梏、超脱法理偏执。脚下沧波千叠，他自稳如磐石；眼前天地无垠，他自心如朗月。往日行路，尚有求索之念、悟道之诚；如今道心圆满、万法归一，只剩随天地流转、伴万灵共生的纯粹本心。不寻道、不追境、不圆满、不缺憾，只是安然行于天地之间，与山海同息、与日月同辉。
胸前四枚道器静静流转灵光，气韵浑然一体、圆满无缺。
木牌纳尽万古相逢、山海万缘，温润辽阔、包容万象，无需刻意催动，便自发散出淡淡柔光，抚平周遭沧海罡风的凛冽躁动；松纹石佩风骨沉凝、万劫不摧，历经归墟轮回淬炼，护体气韵愈发内敛深沉，看似寻常无华，实则可镇四海狂涛、御诸天罡气；和风玉坠调和八方水土、万古海韵，将一路走来所有驳杂灵气糅合归一，周身气场圆融通透、无滞无碍；稳灵扣锚定本心、固守澄澈，任凭天地更迭、风浪万千，一念亘古、始终不变。
四器同心、灵光暗绕，不再是辅助悟道、护路的至宝，已然化作自身道心的外延、本心的具象，人与器、器与道，彻底相融、不分彼此。
小雾灵舒展灵躯，恣意穿梭在远洋长风之间。
较之近海的灵动轻盈，此刻的它多了几分远洋淬炼出的坦荡辽阔。莹白灵体被浩荡海风吹涤得愈发纯粹，细碎灵光不再局促柔和，而是舒展洒落、漫入长空，与天光海色相融共生。它飞过千重浪、掠过万里风，昔日依附水土、追随人行的懵懂尽数褪去，渐渐懂得天地无疆的真意，灵识通透、心性自由，既有新生灵物的温柔鲜活，又有沧海万载的安然笃定。
木牌之内，古渡灵静静栖居，灵息悠然、万古安然。
它早已挣脱孤台万古的沉寂桎梏，放下固守一隅的偏执执念。如今随长风渡远洋、随本心遍历天地，看碧海无垠、观长空无极，昔日孤寂尽数化作辽阔，往日沉暮尽数转为新生。它不再是困于时光的孤灵，而是遍历山海的行者，深谙静守是道、奔赴是道、寂然是道、繁盛亦是道，万千法理，殊途同归。
“行至远洋，方知天地本空；遍历万境，才晓本心本圆。”
温和悠远的灵念漫出木牌，溶于长风碧海之间，无半分沧桑悲凉，只剩通透释然，“前路无山海可觅、无法理可求、无生灵可渡，唯余天心朗朗、碧海悠悠，是遍历终章最纯粹的圆满。”
师和顺微微颔首，眼底映着万里碧海、一轮晴日，澄澈空明、无喜无悲。
一路走来，穿山越泽、渡野临江、临滩入海、访遍归墟，所求从来不是至高道果、无上神通，而是读懂天地、善待万灵、圆满本心。少年行路，带着懵懂求索；中途悟道，怀着赤诚精进；如今行至沧海极远，方才知晓：大道不在千山万水，不在法理千重，而在一念温柔、一世坚守、一心安然。
他缓缓收了前行步履，静立万顷沧波之上，闭目体悟远洋天心。
内陆有道，在于生息繁兴、守正更迭；滩涂有道，在于潮汐往复、动静相生；归墟有道，在于寂灭新生、轮回不息；而远洋有道，在于空空无执、荡荡无偏。
这片万里无界的碧海，不生偏执灵植、不藏纷争机缘、不蓄盛衰气象。它容纳千江却不自满，承载万浪而不自傲，历经万古风浪而不自扰，空、净、平、恒，四字便是远洋终极法理。空故纳万境，净故容万灵，平故承万变，恒故贯万古。
此乃天心。
日影缓缓西移，长空澄澈如洗，碧海愈发苍茫深远。
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周遭万里海域，无一片浮岛、无一缕杂声、无一息躁动，唯有长风悠悠、浪涛缓缓，天地进入极致的平衡与安宁。白日的远洋壮阔坦荡，无夜海的幽深诡寂，无归墟的古朴沉暮，只有朗朗天光、清清碧海，将天地最本真、最纯粹的模样，尽数铺展在行者眼前。
师和顺静立良久，道心再褪一层尘念，彻底抵达无执无妄、无缺无满的终极境界。
往日遍历，皆是“见境悟道”，见山悟守、见水悟流、见野悟生、见潮悟复、见墟悟归；如今身处远洋天心，已然“无道可悟、无境可参”。万般法理皆已入心，千种大道皆已圆满，不再外求、不再精进、不再补足，只余本心安然、与道同存。
这是遍历山海的第二重圆满——境尽、道尽、念尽，唯余本心。