第二个问的就是虞庆则。

隋朝的国库怎么管？虞庆则定的。

隋朝的官员怎么考核？虞庆则定的。

隋朝的边防怎么布？虞庆则定的。

一个定了隋朝半套制度的人，在演义里连名字都没有。

说书的再把虞庆则的官职列出来。

开府仪同三司、左武卫大将军、尚书右仆射、上柱国。

全是正一品、从一品的官。

一个在正史里官居一品的人，在演义里查无此人。

说书的再把虞庆则和演义里的“开隋九老”对比一下。

演义里开隋九老排第三的是谁？杨林。

杨林是虚构的。

正史里的虞庆则呢？隋朝四贵之一。

打突厥，三千兵劝退几十万骑兵。

平江南，分兵讨击所向皆平。

辅朝政，朝廷每有大事必先咨之。

一个正史里的顶级能臣，被一个虚构的“靠山王”挤没了。

说书的问各位一句——这合理吗？

不合理。

但这就是演义的逻辑。

说书先生们只写“好汉榜”。

好汉榜里只有能打的武将，没有能治国的文臣。

虞庆则能打，也能治国，但他既不是“好汉”，也不是“皇帝”。

他就是一个能臣。

能臣在评书里没有戏份。

没戏份，就被删了。

但正史里，虞庆则的地位比大多数演义里的“好汉”都高。

四贵之一，跟高颎、苏威、杨雄平起平坐。

在杨坚心里的分量，不输给任何一个武将。

说书的问各位最后一个问题。

如果虞庆则知道自己在一千多年后被彻底删了，连名字都没留下，他会说什么？

说书的猜他会说——“我三千兵劝退突厥，不战而屈人之兵。我分兵讨击平定江南，开仓放粮减赋税安抚百姓。朝廷每有大事必先咨我。我定了隋朝的半套制度。你们没听过我，但我做的事，还在。”

一个让突厥退兵的人。

一个让江南平定的人。

一个定了隋朝半套制度的人。

在演义里被删了。

但他做的事还在。

隋朝的制度还在，唐朝接着用。

打突厥、平江南的经验还在，后人接着学。

他活着的时候，没有人叫他英雄。

他死了之后，也没有人给他立庙。

但他的事还在。

还在历史里活着。

活了一千多年。

下一章，说书的讲虞庆则（二）——他是怎么死的？

一个三千兵劝退突厥的人，一个平定江南的人，一个朝廷每有大事必先咨之的人。

最后被杨广杀了。

不是战死，是被冤杀。

一个四贵之首的人，死在了自己人手里。