上一章说书的把单雄信系列讲完了。

七章，一个被命运推着走的人，最后吃了兄弟的肉笑着走了。

今天说书的换个人讲——窦建德。

说书的问各位一个问题。

你从小到大听评书看电视剧，窦建德在你脑子里是个什么形象？

说书的替各位回答。

草寇、粗人、泥腿子出身的反王。

河北一带的大老粗，带着一帮农民到处造反。

虎牢关被李世民三千破十万，一战成了笑话。

死了之后没人记得，草寇就是草寇。

说书的告诉你——全错。

正史里的窦建德，跟你脑子里那个窦建德，除了名字一样，没有任何共同点。

他不是草寇，他是河北老百姓心里的“夏王”。

他死了之后，老百姓给他立庙、烧香、磕头，一拜就是一千多年。

说书的先把正史翻出来给各位看。

《旧唐书·窦建德传》第一句话——“窦建德，贝州漳南人也。少时，颇以然诺为事。尝有乡人丧亲，家贫无以葬，时建德耕于野，闻而叹之，遽辍耕，往助其事。”

贝州漳南，今河北故城附近，紧挨着山东。

“少时，颇以然诺为事”——年轻的时候，特别守信义，说到做到。

“尝有乡人丧亲，家贫无以葬”——有个同乡的父母去世了，家里穷得连棺材都买不起。

“时建德耕于野，闻而叹之，遽辍耕，往助其事”——窦建德正在地里干活，听说了这件事，叹了一口气，放下锄头，去帮忙办丧事。

各位听听这段话。

一个在田里种地的人，听说邻居家死了人办不起丧事。

放下锄头，去帮忙。

帮忙不要钱，不要粮，不要工钱。

就是去帮忙。

一个种地的农民，一个重情重义的种地农民。

说书的问各位一句——这跟草寇有什么关系？

说书的再把窦建德的父亲讲清楚。

《新唐书》记载——“父某，世为农。”

他爹姓窦，名字正史没写，因为就是一个普通农民。

窦建德家世代务农，几辈子都是种地的。

没有当官的，没有做生意的，没有走江湖的。

就是老老实实种地的农民。

窦建德从小在地里长大。

春天播种，夏天锄草，秋天收粮，冬天修农具。

一年到头，手上的老茧比城墙还厚。

他跟他爹一样，种地养家，本本分分过日子。

他爹到死都没想到——自己这个儿子，后来会变成河北最大的反王。

他更没想到——自己儿子死了之后，老百姓会给他立庙、烧香、磕头。

一个种地的农民，被逼成了反王。

不是他想反，是官府不给他活路。

说书的把时间线拉到大业七年，公元611年。

那一年，隋炀帝第二次征高句丽。

征高句丽需要兵。

杨广下了一道诏书——各地征兵，年二十以上、五十以下，一律从军。