但杨广打了。

而且打了三次。

把国家打空了，把自己打死了。

说书的把杨广的六个功过放在一块儿。

功——修运河、创科举、通西域、征高丽（方向正确）。

过——急躁、自恋、听不进话、滥用民力。

四个功，四个过。

功是千秋功，过是当代过。

他造福了后来一千三百年的中国人，但他坑死了跟他同时代的那些老百姓。

说书的问各位一句——这样的人，算好人还是坏人？

说书的告诉你——不能用好坏来定义。

他不是好人，也不是传统意义上的坏人。

他是一个“太快的雄主”。

他想要的不只是当皇帝，他想当千古一帝。

他想要的不只是治理国家，他想把国家治理到极致。

他想要的不只是打败敌人，他想把敌人打服了、打没了、打绝了。

他太想要了。

想要到不顾一切，想要到透支一切。

想要到连他自己都搭进去了。

说书的用李世民评价杨广的一句话收尾。

李世民登基之后，有一次跟大臣讨论隋朝亡国的原因。

他说——“隋炀帝恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物以自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。”

仗着国家富强，不考虑后患。驱使天下人满足自己的欲望，耗尽万物供养自己。搜刮天下的子女，寻求远方的奇珍异宝。修宫殿、盖楼台，徭役没完没了，战争永不停息。

李世民说杨广“驱天下以从欲”。

但李世民也说了一句话——“朕常以此事为鉴，不敢纵欲。”

朕经常把这件事作为镜子，不敢放纵自己的欲望。

李世民怕自己变成杨广。

他怕自己当了皇帝之后，也跟杨广一样收不住。

所以他用魏征，所以他纳谏，所以他克制。

他知道杨广的毛病不是“坏”，是“收不住”。

李世民收住了，所以成了明君。

杨广没收住，所以成了昏君。

差在哪儿？差在“自知之明”四个字。

李世民知道自己会犯错，所以他让别人盯着他。

杨广不知道自己会犯错，所以他杀光了所有敢盯着他的人。

说书的把杨广篇讲完了。

七章。

从谥号到杀父、从运河到科举、从征高丽到通西域。

六顶帽子，说书的拆了六顶。

最后用“太快”两个字，给杨广做了定论。

各位现在回过头去看电视剧里那个满脸横肉的隋炀帝。

再看评书里那个欺娘戏妹的畜生。

再看历史上那个修运河、创科举、通西域、万国来朝的“圣人可汗”。

你觉得哪个是真的？

说书的告诉你——都是真的，也都不全是。

他是明君，也是暴君。

他功在千秋，也罪在当代。

他给了一千三百年后的中国人一条运河、一条上升通道、一条丝绸之路。

他也给了同时代的老百姓一双双福手、一双双福足。

杨广的故事讲完了。

下一章，说书的讲另一个“坏人”——杨林。

正史原型杨爽，二十五岁病逝的美男子。

大破突厥的少年英雄。

被演义写成了七八十岁的白胡子老头。