“这戏班子可神着呢！”巴图尔压低了声音，仿佛在说什么了不得的秘密，“那台上唱戏的，被叫做‘两面鬼’！他们说啊，这‘两面鬼’跳起来，就能通了鬼神，能和阴间的东西说话！”

“哦？”李魄眉梢微挑。

“每次他们来唱戏，我们都要好生招待，杀羊宰鸡，把最好的东西拿出来。”巴图尔继续道，“把这鬼神伺候高兴了、舒坦了，咱们就能通过‘两面鬼’，向鬼神问一些事儿！”

“问事？”李魄端起陶碗，喝了口羊汤，语气平淡。

“对！多是问问后半年的收成咋样，雨水多不多？家里的羊群会不会遭病？丢了的东西能不能找回来？有时候也问问家里人的运势……”巴图尔列举着，周围的其他长者也纷纷点头，显然对此深信不疑。“可灵验了！去年隔壁村子请他们去，问会不会有沙暴，那‘两面鬼’就说会有，让他们提前加固羊圈，结果没几天，真来了大风沙，他们村就没什么损失！”

李魄静静地听着，心中已然明了。

这所谓的“两面鬼戏”，与鬼神交流是假，借由这种神秘仪式来获取信息、安抚人心、甚至可能借此牟利才是真。

那“两面鬼”的扮演者，多半是有些察言观色、搜集信息本事的机灵人。

或者干脆就是戏班子内部有一套信息网络，提前摸清了各村的情况，再通过“鬼神附体”的方式说出来。

以此增加其权威性和神秘感。

这是一种古老而常见的民间把戏，利用信息差和人们对未知的敬畏心理。

在这信息闭塞、环境严酷的戈壁深处，这种形式无疑为迷茫的人们提供了一种心灵寄托和决策参考。

李魄看破却并未说破。

他并非卫道士，也无意去打破这些村民赖以维系内心秩序的信仰。

只要不危害他人，这种带着些许“欺骗”色彩的民俗活动，或许也有其存在的价值。

他只是淡淡地点了点头，表示知晓，继续享用着碗里热腾腾的羊肉和泡软的馕饼。

然而，一丝极淡的疑虑，还是在他心底掠过。