这也就是罪孽之子为什么会出现的原因。

这么久以来，罪孽之子出现了很多很多，但是值得一提的是，罪孽之子的出现，越往后越频繁。

原来是几百年才有一个，到近代，基本上是每隔几年就有一个出现，甚至有一年之内同时出现好几个的情况。

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截至到目前为止，人间滞留的罪孽之子已经有很多很多了，他们伪装成人生活在人间，他们出现过的地方，都会爆发罪孽。

他们的化身，就是罪孽的体现，自私之子表现为自私，色欲之子表现为好色，他们为祸人间，本质上就是人性的恶。

这是佛门的解释，和李魄所接触的道门的解释颇有出入。

总而言之，佛门认为自私之子之所以出现，是因为人性恶的实质化，是人性的结果，只有让人们向善，普度他们，才可以杜绝这种罪孽之子的出现。这也解释了为什么罪孽之子在初始阶段与罪恶真身相似却又跟人相似的原因。

如：自私的罪恶真身是一只长得像狼的腐烂野兽，叫做尸狈，但是这一代的自私在初始阶段却是一只狗头人身的不伦不类的怪物。

而道门则认为罪孽之子的出现是因为罪孽路过了人间，或者是降下替身、分身，从而在人们之中产生罪孽之子。这也解释了为什么罪孽之子都是人类模样的原因。

再简而言之，他们两家的观点可以再精化为：佛家认为，罪在于人心；道家认为，罪在于天道。

解决方法上，佛家认为罪孽之子是人们咎由自取的结果，需要解救苍生，必须要普化人们心中的恶才可以解决他们。

而道家认为罪孽之子是阴间的罪恶化身为祸人间的结果，需要解决苍生，那就必须要直接杀掉罪孽之子才可以解决他们。

这也是李魄为什么执着于追杀林诀的原因，因为他觉得只要杀掉林诀，这件事情就解决了，灾难就结束了。

而无私大师却不这么想，他昨天灭杀林诀，犯了戒。

为了稳固佛法、纠正错误而杀掉林诀，这是犯了贪婪之罪；

为了心中之善，而错误地救治了伪装成小狗的自私，他的佛法来自于醉卧罗汉，罗汉赐予他佛法，他却用来拯救罪孽之子，这是犯了欺骗之罪。

被自私附身之后，他佛法动摇，内心不坚，开始产生其他的想法，这是犯了自私之罪。

三罪并降，这对于坚守佛门正宗的无私大师来说，又怎么能接受呢？