夜色渐深，习习凉风穿过溪谷，明亮的篝火在黑暗中欢悦跳动。

有了新鲜食材和调味品的补充，更多美味的食物很快烤制完成，聚餐的众神们吃的酣畅淋漓。

而身为酒神的洛恩，也趁机拿出了自己新酿的葡萄酒，分享给两位主神和周围的宁芙、缪斯们。

对于这种名为【酒】的新型饮品，阿波罗起初不屑一顾，但随着姐姐阿尔忒弥斯的极力推荐，他也不好当众拉下脸来，只能勉为其难地尝试了几口。

几杯下肚，甘冽醇厚的滋味和奇妙的微醺感，让这位光明之神不由闭上了那张准备批判的嘴，手上举杯的频率，随之增加。

虽然他对某个碍眼的家伙颇有怨言，但身为一名自视甚高的艺术之神，他的品位还是在线的。

何况，就算他有心找茬，旁边那些喝得面色潮红的宁芙和缪斯们也不会听劝。

三杯五盏入喉，初尝美酒滋味的女神们，便逐渐开始有些醉眼迷离，举止和态度更加酣畅和奔放。

这其中变化最大的，无疑是人前时刻保持着优雅的九位缪斯女神。

在神酒的催化下，九位曼妙的少女恣意放纵了起来，时而三三两两成对，在火堆前跳起狂野的舞蹈；时而举起酒杯，用不成调子的声音放声高歌；时而和周围的宁芙们嬉笑打闹。

一时间衣袂飘飞，片片肌肤的雪白在裙带掩映中显露出朦胧的诱惑，显得十分养眼。

洛恩靠在火堆前，饶有兴趣地欣赏着眼前的美景，顺便带着点恶趣味，给怀里的阿塔兰忒也来上了一杯。

在某位无良神灵戏谑的笑声中，闹腾一阵的小丫头，带着一张酡红的小脸倒头便睡，为围观者们带来了更多的欢乐。

然而，在一片热烈喧闹的氛围中，阿波罗的脸色却逐渐有些不太好看，对眼前恣意放纵的九位缪斯女神下属，尤为不满。

作为艺术之神，他坚信艺术是高雅的、唯美的。

而不是依仗自己曼妙的身段和绝妙的声音，跳着搔首弄姿的舞蹈，唱着不成调的曲子，像眼前这般疯玩和胡闹。

她们，简直在玷污“艺术”二字！

——都怪这个家伙！

光明之神看了一旁的始作俑者，心中不愉。

察觉到那弥漫着敌意和嫌弃的熟悉目光，落在了自己身上，洛恩不以为意地笑了笑，依旧我行我素，继续举起酒杯对场上献舞的缪斯们真诚喝彩。

艺术最初的样子本就是生命自娱自乐的一种方式，没什么高低贵贱之分。

同样，由艺术诞生的缪斯九女神，在一开始也绝不是如今这种端着架子的优雅淑女。

赫叙客俄斯在《希腊词典》中记载，缪斯女神曾经被称为“疯狂的”或“暴风雨般的”。因为她们曾经被酒神狄俄倪索斯所主宰，同时还是他漫游时的玩伴，所以就把缪斯女神塑造成了疯疯癫癫的不良少女，动不动就想把谁给撕碎，有点像是原初版本的酒神狂女。因此，领导着疯狂迷乱的缪斯女神的狄俄倪索斯被冠名为【缪萨革忒斯】，意思为“缪斯之首”。

后来缪斯女神因为需要被改造，被司管太阳与艺术之神——阿波罗所主宰，因此缪萨革忒斯这个名称归阿波罗所有。阿波罗认为缪斯女神疯狂粗鲁的举止不符合他温文尔雅的气质，但缪斯的可塑性是很高的，在阿波罗的领导下，缪斯女神们变得和阿波罗一样情操高尚、举止文雅。

但她们的本性依旧不变，会有被激怒的时候，会有因外物欢喜放纵的时候。

她们不是一个个任人勾勒塑造的人偶和文化符号，而是世俗意义上一群美丽高雅、充满活力的青年文艺女神。

所以，洛恩送上了美酒，让她们饮下之后，这群在阿波罗麾下压抑了许久的缪斯们，也趁着酒兴，展现出了自己原本的样子。

而在纯粹的欢乐之中，那位洋溢着笑容的酒神，明显比自家臭着一张脸，时刻准备进行文艺批判的光明神，更加让人亲近。

甚至，一个大胆的缪斯还想着将洛恩从座位上拉起，和自己一同热舞。