但他并不敢发牢骚，他想了尘大师如此要求也许另有他意，于是再次躬身抱拳，“但听大师吩咐。”

了尘大师微微一笑，率先向外走去，安羽凡只得紧随其后。

两人在大雄宝殿前的广场上缓缓走着，了尘忽而抬头看看朝云，忽而看看那轮红日，又忽而看看广场两侧的青葱山岭。

在初升红日的照耀下，整个寺庙以及寺庙外的山川大地都像是被铺上了一层红锦，整个世界幽静中不失温煦，清澹中又不失逸雅。

“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。”了尘大师忽然又感慨一句，而后面向安羽凡道：“晨夕之易，倏忽而已，人生之辛，旷日引久。安施主且看这晨曦初现，朝霞如染，而眨眼间又会夕阳迟暮，悲风萧瑟。”

说到这里他故意停顿了一下，又道：“而人之一生又何尝不是如此呢？从兴盛到灭亡，从欢喜到悲伤，很多事我们都难以预料，很多变化亦无迹可寻，但因果其实早已经种下，或是昨世，或是今生。”

安羽凡望着满寺霞光如抹，满山朝气蓬勃，胸中本来气冲志定，斗志昂扬，想着很快就能为父母报仇。但听他一席话后，他心中却又莫名生出一丝悲凉之感，他又想到了父母的死，想到了山云，想到了秋莹儿，想到了曾经种种的遗憾。

了尘大师见他心绪有些迷离，接着又道：“无论兴亡悲欢，你所看到的一切，你所经历的一切，都是因果。我佛有言，天理循环，因果报应，因随不同的缘，产生不同的果；果产生命运，命运又产生因果。欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。”

说到这里，安羽凡已大致猜到了尘大师邀他前来的原因。但杀母之仇，不共戴天，他又岂会因为他的几句禅理而打消怒气呢。

于是他委婉道：“大师佛口圣心，自然入妙，晚辈甚为钦佩。然兴亡悲欢既是因果，又何须佛衣百纳。如果纳是果，那么晚辈又何尝不是在纳。所以晚辈想不明白，还请大师原谅晚辈疏慵愚钝，难以证悟缘水禅心。”

了尘大师微微一笑，“安施主慧心灵性，又何须过谦。参禅这一法，本来无可分别，但做起功夫来，初参有初参的难易，老参有老参的难易。所谓证悟，即是见道之心，修行悟道，易亦难，难亦易，或在须臾，或在千秋。所以安施主不甚明白也在情理之中。然宁可千年不悟，不可一日错路，不然万事空劳，徒留悲悯。”