第117章 给岁月以文明

王阳明连续格了七天竹子,差点没让自己直接去见太奶。

大病一场,毛都没能格出来。

按照朱熹的说法。

你格物格不出东西,就是你心不够诚。

王阳明表示……我差点把命给赔上去,这还叫不够诚?

老朱你的理学有问题啊!

于是。

王阳明直接于龙场悟道,整出了心外无物,心外无理。

单从自己的无限心出发。

格物二字,也随之发生了变化。

格,谓之正也!

正其不正,以归于正!

就相当于时刻扶正自己的念头,调正自己的心态,以心应事,皆为格物。

遂:心即理,知行合一,致良知。

这时。

“格物,本质。”

嬴政剑眉紧锁,他可以理解儒家通过乌鸦反哺,幼羊跪乳,进而格出一些道理。

可夫子口中的格出事物本质。

何为本质?

本质不就是那些动物本性道理嘛?

旁侧。

李斯和屠雎面面相觑。

小主,

两人显然也是不懂的。

许尚的超前思维,使得众人难免有些跟不上。

华阳太后沉思片刻,她道:“不知夫子能否为我们演示一番?到底要如何格出事物本质?”

“哈哈,既然秦夫人开口了,我自当愿意效劳。”

许尚笑着回应。

同时。

几人不知不觉间。

竟走到了一处后院林荫的所在。

前方亭阁竖立。

阁中有两人,正在直愣愣的盯着眼前物事发呆。

李斯见状赶忙轻声提醒:“赵上卿,夫子……那位便是儒家八派之一的颜产,坐忘问心,离形去知,向来不喜辩经之道。”

颜氏之儒,当前儒家八派最后露面的分支。

许尚等人最先认识的乃是公羊派和仲良氏。

尔后便是荀子首徒毛亨,乐正氏,漆雕氏,子思齐,子张正……

全部加起来,正好儒家八派全部齐活。

华阳太后远远望去,道:“难怪我们刚刚没有见到这个颜氏之儒,原来他不喜辩经……那他一个儒士文人,不喜辩经还能喜欢什么?格物吗?”

“诶!秦夫人明睿。”

许尚勾起嘴角:“坐忘问心,还真挺适合走格物致知的道路。”

坐而论道。

坐忘问心。

看似非常相像,实则却是截然不同的两种选择。

嬴政询问:“另一个看着比较年轻的是谁?颜产的后辈,亦或者徒弟?其为何穿着胡服?”

胡服,胡人!

北境蛮夷也能来稷下求学了?

不是吧!

虽说稷下理当包容一些,但也不能包容到这种地步吧!

嬴政现在还深深的记得夫子曾言:非我族类,其心必异!

下一刻。

嬴政直接一马当先,带头朝着亭阁中走去。

屠雎见状也赶忙跟在了嬴政左右,他得负责皇帝的安全……一行人中也就他最能打了。

陈平一看就是指望不上的家伙。

许尚、华阳太后和扶苏紧随其后,三人也很好奇,稷下怎么会收胡人的。

很快。

嬴政和屠雎打破了亭阁中的平静。

只见一身儒袍文雅的颜产,正在盯着眼前的两只蜗牛在研究……

对面的那个壮硕胡人自然也是一样,其无视来人,紧盯蜗牛缓缓挪动。