“我朝二百数年，深仁厚泽，外夷凡侍奉中国者，罔不待以怀柔。太祖训：‘凡外夷国，既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。’”

“然有东吁莽应龙者，勾连各部，挠我边疆，伤我兵民。三宣六慰，金字红牌缅甸颁发其半；寇我腾冲、永昌、大理、蒙化，掠夺无算；更有烧毁顺宁，杀我楚雄卫指挥使等情，其不自量力之状殊为可笑，而其罪也罄竹难书。朕遣使责问，东吁竟无礼斥辱！”

“国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。固然限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令，然朕以护佑万民之责，不得不奉天伐罪，即行征诛。”

“十月甲申，东吁陈兵数十万，抗拒天兵。中国施雷霆于丽水，其部朝食间而俱成齑粉。莽应龙者，身首异处，以为顽抗朝廷敕令者戒。今将其首传示西南，凡我属邦，俱不得再首鼠两端，朕亦将容尔以安夷人。若重违天道，则罚及尔身，不可悔后。”

“朕将命伐缅之军，驻在蛮莫，来靖西南之民，顺听朝廷声教。尔等属从，年内俱来谢恩，以明尊卑之分。尔其听敕！”

跟随露布飞捷之后入京的刘显、邓子龙联名奏章，被朱翊钧采纳。随后，记载上述文字的谕旨从京师发出，将在万历六年三月间传达到西南诸邦。

按照谕旨的要求，凡三宣六慰、安南、暹罗、八百、阿拉干等国，年内就要遣使来朝，进贡方物，听朝廷教诲。如有不听者，谕旨也说的很清楚——罚及尔身，不可悔后。

谕旨中给出了明军驻扎蛮莫的理由，即“靖西南之民，明尊卑之分。”

最重要的是，谕旨并没有对缅甸宣慰司的地位和继承人做出安排，这就给了相关势力以想象空间——暗示他们可以先分个胜负，只要给我进贡，表示恭顺即可。当然，若有蠢货看不出谕旨的第五层意思，上国也没有跟你解释的必要。

明达锡、莽应里和罕拔都不是蠢货，见明军阵斩莽应龙之后，不再继续攻击阿瓦，而是停留在蛮莫后，都判断明军已经完成了惩罚东吁的任务——因此，这三家还没等朝廷谕旨下达的时候就立即打起来了。

先是莽应里在岳凤和陈安的支持下，顺利在勃固登基为王，并传旨明达锡将兵权移交给使者，速速回勃固奔丧。明达锡当然不理他大哥，反而以罕拔出卖莽应龙之罪，将居住在孟养的木邦土民全数屠戮，大军誓师，号称二十万来攻击木邦。